غزلا ونسجته ثمّ نقضته . فضرب « 1 » بها « 2 » المثل عند العرب لكلّ [ من ينقض ] « 3 » ما أحكمه وأبرمه من أمره ، فخاطبهم اللّه بما يعرفونه ويتداولونه بينهم « 4 » .
تَتَّخِذُونَ أَيْمانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ
؛ أي : فسادا ودخلا « 5 » وغشّا ومكرا وخديعة « 6 » .
قوله - تعالى - :
فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِها
؛ أي : تنقض « 7 » ما عاهدت اللّه عليه .
ثمّ أكّد ذلك
فقال « 8 » :
وَلا تَشْتَرُوا بِعَهْدِ اللَّهِ ثَمَناً قَلِيلًا
؛ أراد : ولا كثيرا « 9 » .
يقول - سبحانه - : كلّما يأخذونه « 10 » على ذلك فهو قليل عند اللّه ، بالإضافة إلى ما أعدّه لكم ووعدكم به على الوفاء « 11 » بالعهد « 12 » .
هامش
( 1 ) أزيادة : اللّه .
( 2 ) ليس في أ .
( 3 ) ب : ما ينقض . + أ : ما نقض .
( 4 ) تفسير الطبري 14 / 111 نقلا عن قتادة .
( 5 ) غلا . + ج ، د ، م : دغلا .
( 6 ) سقط من هنا قوله تعالى :أَنْ تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبى مِنْ أُمَّةٍ إِنَّما يَبْلُوكُمُ اللَّهُ بِهِ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ ما كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ( 92 ) والآية ( 93 ) وقوله - تعالى - :وَلا تَتَّخِذُوا أَيْمانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ.
( 7 ) م : ينقض .
( 8 ) ج : ثم قال . + سقط من هنا قوله تعالى :وَتَذُوقُوا السُّوءَ بِما صَدَدْتُمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَلَكُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ( 94 )
( 9 ) ب زيادة : أراد كثيرا .
( 10 ) م : تأخذونه .
( 11 ) ب زيادة : بالوعد .
( 12 ) سقط من هنا قوله تعالى :إِنَّما عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ( 95 ) والآيتان ( 96 ) و ( 97 )