العكاظيّ يوم القيامة « 1 » .
وقيل : تبدّل أرضا بيضاء نقيّة ؛ مثل الفضّة « 2 » .
وقيل : في تبديل السّماوات ، أنّها تذهب شمسها وقمرها ونجومها « 3 » .
قوله - تعالى - :
وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفادِ
( 49 ) ؛ يعني : في الأغلال مع الشّياطين في السّلاسل والقيود .
سَرابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرانٍ
؛ أي : « 4 » قمصهم ، ليكون ذلك أشدّ لعذابهم .
و [ من قرأ ] « 5 » « من قطران » ؛ أراد به : النّحاس المذاب « 6 » الّذي انتهى غليانه وحرّه « 7 » .
قوله - تعالى - :
هذا بَلاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ
؛ يعني : القرآن المجيد وما جاء فيه من المواعظ والإنذار والتّخويف ، وفي ذلك كفاية [ للمذّكرين ، واللّه أعلم ] « 8 » .
هامش
( 1 ) تفسير القرطبي 9 / 383 .
( 2 ) تفسير الطبري 13 / 164 نقلا عن عبد اللّه .
( 3 ) مجمع البيان 6 / 498 نقلا عن ابن عبّاس .
( 4 ) ج ، د ، م : يعني .
( 5 ) ليس في ب .
( 6 ) ج ، د ، م زيادة : والآن .
( 7 ) سقط من هنا قوله تعالى :وَتَغْشى وُجُوهَهُمُ النَّارُ( 50 ) والآية ( 51 )
( 8 ) ليس في أ ، ج ، د ، م . + سقط من هنا قوله تعالى :وَلِيَعْلَمُوا أَنَّما هُوَ إِلهٌ واحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ( 52 )