وقال مقاتل : السّتّة الأيّام ، كلّ يوم كألف سنة ممّا تعدّون « 1 » .
قوله - تعالى - :
يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً
؛ أي : كلّ واحد منهما « 2 » يطلب صاحبه عند انقضائه ، فيأتي عقيبه بدلا منه .
قوله - تعالى - :
وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّراتٍ بِأَمْرِهِ
؛ أي :
بتدبيره وفعله وتسخيره .
ونصب « مسخّرات » على الحال .
أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ
؛ أي : له الإحداث والاختراع .
و « الأمر » قد « 3 » يأتي بمعنى : الفعل . قال اللّه - تعالى - :
أَ تَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ
« 4 » ؛ أي : من فعله .
قال الشّاعر :
لأمر ما « 5 » يسوّد من يسود « 6 »
قوله - تعالى - :
تَبارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ
( 54 ) ؛ أي : قولوا ذلك . فهو تعليم لنا .
وأصل البركة : الثّبوت . ومنه سمّيت البركة : بركة ، لثبوت الماء بها . ومنه
هامش
( 1 ) البحر المحيط 4 / 307 نقلا عن ابن عبّاس .
( 2 ) ليس في ج ، د ، م .
( 3 ) ليس في ج .
( 4 ) هود ( 11 ) / 73 .
( 5 ) أ : لا .
( 6 ) لأنس بن نهيك . لسان العرب 2 / 503 مادّة « صبح » وفيه ما بدل من .