إقدامك على ما حرّم اللّه عليك من قتلي « 1 » .
فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ
؛ أي : أطاعته نفسه ، وزيّنت « 2 » له ذلك « 3 »
فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخاسِرِينَ
( 30 ) : في الدّنيا والآخرة .
ثمّ جلس عند أخيه المقتول متحيّرا ، ما « 4 » يدري ما يصنع به « 5 »
فَبَعَثَ اللَّهُ غُراباً يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ
:
قيل : كانا ملكين في صورة غرابين « 6 » .
وقيل : كانا غرابين على الحقيقة « 7 » .
فاقتتلا فقتل أحدهما الآخر ، وقابيل ينظر إليهما . ثمّ بحث القاتل الأرض ، وحفر له حفيرة وغطّاه بالتّراب « 8 » . ففطن قابيل لذلك « 9 » ، و
قالَ : يا وَيْلَتى ، أَ عَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هذَا الْغُرابِ ، فَأُوارِيَ سَوْأَةَ أَخِي
. وفعل مثل ما فعل الغراب
فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ
( 31 ) فقصّ اللّه - تعالى - قصّتهما « 10 » على نبيّه - عليه السّلام - .
هامش
( 1 ) سقط من هنا قوله تعالى :فَتَكُونَ مِنْ أَصْحابِ النَّارِ وَذلِكَ جَزاءُ الظَّالِمِينَ( 29 )
( 2 ) م : زيّنته .
( 3 ) ليس في م .
( 4 ) ج ، د : لا .
( 5 ) ليس في ب .
( 6 ) التبيان 3 / 500 .
( 7 ) تفسير الطبري 6 / 127 و 128 .
( 8 ) ب : بالأرض .
( 9 ) سقط من هنا قوله تعالى :يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ.
( 10 ) ب : قصّته .