فأقبلت والها ثكلى على عجل * كلّ دهاها وكلّ عندها اجتمعا « 1 »
وقيل : اشتقاقه من لاه يلوه ؛ إذا خفي واحتجب « 2 » . ومن ذلك قول الشّاعر :
لاهت فما عرفت يوما بخارجة * يا ليتها خرجت حتّى عرفناها « 3 »
وقال آخر :
لاه ربّي من « 4 » الخلائق طرّا * فهو اللّه « 5 » لا يرى ويرانا « 6 »
و « إله » : اسم مخصوص بالمعبود . وسميت الشّمس : آلهة ( تأنيث الإله ) لأنّها عبدت في الجاهليّة . وقد فسّر قوله - تعالى - :
وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ
« 7 » على الشّمس . وكان بعض الجاهليّة « 8 » يعبدها . قال الأعشى :
هامش
( 1 ) لسان العرب 13 / 561 مادّة « وله » .
( 2 ) التبيان 1 / 27 .
( 3 ) تفسير أبي الفتوح 1 / 34 وفيه : رأيناها بدل عرفناها .
( 4 ) المصدر : عن .
( 5 ) المصدر : « خالق الخلق » بدل « فهو اللّه » .
( 6 ) التبيان 1 / 28 .
( 7 ) الأعراف ( 7 ) / 127 .
( 8 ) م : بعض أهل الجاهلية .