والنّبيذ ، حرام .
لقوله - عليه السّلام - : « كلّما أسكر فقليله حرام ؛ ككثيرة » « 1 » .
ولا خلاف أنّ النّبيّ - عليه السّلام - لعن الخمر وعاصرها وبائعها وشاربها « 2 » .
وهي أمّ الخبائث « 3 » ، لأنّها تجمع كلّ فساد ؛ كما تجمع الأمّ أولادها .
وقال السّيّد المرتضى ؛ علم الهدى ؛ أبو القاسم ؛ عليّ بن الحسين الموسويّ - قدّس اللّه روحه - : « الخمر » لم تزل محرّمة على لسان كلّ نبيّ ، ولم تحلّ لأحد في الدّنيا ولا في الآخرة . فإن اعترض علينا « 4 » بالخمر الّتي وعدنا اللّه بها في الجنّة ، قلنا : « ليست تلك الخمر « 5 » كخمر الدّنيا المحرّمة ، ولا يسكر ، ولا يزول معها
هامش
( 1 ) الكافي 6 / 407 - 412 باب أنّ رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله - حرّم كلّ مسكر قليله وكثيره وفيه 17 حديثا وص 415 - 417 باب النبيذ وفيه 17 حديثا ، والتهذيب 9 / 104 ح 187 وص 101 ح 177 وص 111 ح 215 و 216 و 219 وص 114 ح 229 وص 122 ح 262 وعنهما وسائل الشيعة 17 / 259 باب 15 و 17 و 18 وفيها 45 حديثا .
( 2 )
الكافي 6 / 398 ح 10 وفيه عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن الحسين بن علوان ، عن عمرو بن خالد ، عن زيد بن عليّ ، عن آبائه - عليهم السّلام - قال : لعن رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله - الخمر وعاصرها ومعتصرها وبايعها ومشتريها وساقيها وآكل ثمنها وشاربها وحاملها والمحمولة إليه .
ورد مؤدّاه في بحار الأنوار 76 / 330 وج 103 / 44 والمستدرك 17 / 75 ووسائل الشيعة 17 / 300 .
( 3 )
روى الكليني عن أبي عليّ الأشعري ، عن محمّد بن حسّان ، عن محمّد بن عليّ ، عن أبي جميلة ، عن الحلبيّ ؛ وزرارة ومحمّد بن مسلم ؛ وحمران بن أعين ، وعن أبي جعفر وأبي عبد اللّه - عليهما السّلام - قالا : إنّ الخمر رأس كلّ إثم . الكافي 6 / 402 ح 2 .
+ ورد مؤدّاه في الكافي 6 / 402 - 403 باب أنّ الخمر رأس كلّ إثم وشرّ .
( 4 ) أ : عليها .
( 5 ) ج : الخمرة .