فأمّا قوله - تعالى - :
أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذابِ
« 1 » فإنّما هي استعارة « 2 » ، فلا تقابل عشر آيات .
وقال قوم : « الآل » أعم من الأهل « 3 » .
وقال قوم : الأهل أخصّ . وعليه الأكثر « 4 » . واستدلّوا بقول الشّاعر :
نزلت على آل المهلّب شاتيا * بعيدا عن الأوطان في الزّمن المحل
فما زال بي إكرامهم وافتقادهم * وبرّهم حتّى حسبتهم أهلي « 5 »
أي : خواصّ أقربائي .
« فرعون » : اسم لملوك العمالقة ؛ كما أنّ قيصر « 6 » اسم لملوك الرّوم ؛ وكسرى ، اسم لملوك الفرس ؛ وخاقان اسم لملوك التّرك ؛ والأخشاذ « 7 » اسم لملوك الفراعنة ؛ وتبّعا اسم لملوك التّبابعة .
وكان اسم فرعون : مصعب بن الرّيّان .
هامش
( 1 ) المؤمن ( 40 ) / 46 .
( 2 ) ج ، د : استيعان .
( 3 ) لسان العرب 11 / 38 مادّة « أول » .
( 4 ) لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر .
( 5 ) لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر .
( 6 ) ج ، د ، أ : القيصر .
( 7 ) أ : الأحشاذ .