تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهج البيان عن كشف معاني القرآن — صفحة 102

مساهمون:

ص١٠٢
وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ
؛ يعني « 1 » : ربّ الّذين من قبلكم ، من الأمم السّالفة والقرون الخالية .
لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ( 21 )
: قال مقاتل : لكي تتّقوا الشّرك ، فتوحّدوه « 2 » . وقال الكلبيّ : لعلّكم تتّقون المعاصي ، فتطيعوه « 3 » . وقال الضّحّاك : لكي تحافظوا « 4 » . ووردت « لعلّ » هاهنا ، ترقيقا وتلطيفا وتقريبا ، لا شكّا . وقال سيبويه : إنّما وردت على شكّ المخاطبين ؛ كما قال - سبحانه - :
فَقُولا لَهُ قَوْلًا لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشى
« 5 » . وقوله - تعالى - :
الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِراشاً
؛ أي : بسط لكم الأرض مهادا . الكلبيّ قال : مناما « 6 » . مقاتل قال « 7 » : بساطا « 8 » .
وَالسَّماءَ بِناءً
؛ أي : سقفا محفوظا وسمكا مرفوعا وسبعا شدادا طباقا .
هامش
( 1 ) م : أي . ( 2 ) لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر . ( 3 ) تفسير أبي الفتوح 1 / 98 . ( 4 ) لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر . ( 5 ) التبيان 1 / 99 والآية في سورة طه ( 20 ) / 44 . ( 6 ) لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر . ( 7 ) ليس في ج ، د . ( 8 ) قرأ يزيد الشامي : بساطا . الكشّاف 1 / 93 .
نهج البيان عن كشف معاني القرآن — صفحة 102 | محمد بن الحسن الشيباني / حسين درگاهي