عَلِمَتْ نَفْسٌ
[ التكوير : 14 ] .
وَوَجَدَكَ عائِلًا
فقيرا ، تقول : عال ؛ إذا افتقر ، وأعال ؛ إذا كثر عياله « 1 » . وقد ذكرناه في براءة « 2 » .
فَأَغْنى
أي : فأغناك بالقناعة وشرف النفس .
وقيل : فأغناك بمال خديجة .
وقيل : بما أفاء عليك من الغنائم .
قال عليه السّلام : « جعل رزقي تحت ظلّ رمحي » « 3 » .
قوله تعالى :
فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ
أي : لا تغلبه على ماله .
وقرأ ابن مسعود : " فلا تكهر " « 4 » أي : لا تعبس في وجهه .
وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ
أي : لا تزجره ، إما أن تعطيه ، وإما أن ترده إلينا .
وقال جماعة من المفسرين : ليس بالسائل : المستجدي ، ولكنه طالب العلم .
وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ
قال مجاهد : القرآن « 5 » .
وقيل : النبوة « 6 » .
هامش
( 1 ) انظر : اللسان ( مادة : عول ) .
( 2 ) عند الآية رقم : 28 .
( 3 ) ذكره البخاري في صحيحه ( 3 / 1067 ) .
( 4 ) انظر هذه القراءة في : الطبري ( 30 / 233 ) ، والماوردي ( 6 / 295 ) .
( 5 ) أخرجه ابن أبي حاتم ( 10 / 3444 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 8 / 545 ) وعزاه لعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم .
( 6 ) أخرجه الطبري ( 30 / 233 ) عن مجاهد . وذكره السيوطي في الدر ( 8 / 545 ) وعزاه لسعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد .