قال أبو بكر الورّاق : فيهما عينان تجريان لمن كان له في الدنيا عينان تجريان بالبكاء « 1 » .
قوله تعالى :
فِيهِما مِنْ كُلِّ فاكِهَةٍ زَوْجانِ
أي : صنفان ، قيل : صنف معروف ، وصنف غريب .
قال ابن عباس : ما في الدنيا ثمرة حلوة ولا مرّة إلا وهي في الجنة ، حتى الحنظل « 2 » .
[ سورة الرحمن ( 55 ) : الآيات 54 إلى 61 ]
مُتَّكِئِينَ عَلى فُرُشٍ بَطائِنُها مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دانٍ ( 54 ) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ( 55 ) فِيهِنَّ قاصِراتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ ( 56 ) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ( 57 ) كَأَنَّهُنَّ الْياقُوتُ وَالْمَرْجانُ ( 58 )
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ( 59 ) هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ إِلاَّ الْإِحْسانُ ( 60 ) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ( 61 )
قوله تعالى :
مُتَّكِئِينَ عَلى فُرُشٍ
حال من :
" وَلِمَنْ خافَ " ،
أو نصب على المدح لهم « 3 » .
بَطائِنُها مِنْ إِسْتَبْرَقٍ
البطانة : ما تحت الظّهارة « 4 » ، والإستبرق : ما غلظ
هامش
( 1 ) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير ( 8 / 120 ) .
( 2 ) ذكره السيوطي في الدر ( 7 / 709 ) ، والبغوي في تفسيره ( 4 / 274 ) .
( 3 ) انظر : التبيان ( 2 / 252 ) ، والدر المصون ( 6 / 246 ) .
( 4 ) انظر : اللسان ( مادة : بطن ) .