تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز — صفحة 490

مساهمون:

ص٤٩٠
الأمور . قاله السدي « 1 » . الرابع : أنه أبو جهل ، فإنه قال يوما : واللّه ما يأمرنا محمد إلا بمكارم الأخلاق . قاله محمد بن كعب القرظي « 2 » . ومعنى " تولى " : أعرض عن الإيمان .
وَأَعْطى قَلِيلًا وَأَكْدى
قطع ومنع ، أصله من إكداء الحافر ، وهو أن تلقاه كدية « 3 » صخرة أو نحوها ، فيمسك عن الحفر ، ثم قيل لكل من طلب شيئا فلم يبلغ آخره ، أو أعطى ولم يتمم : أكدى . قال الحطيئة :
فأعطى قليلا ثمّ أكدى بماله * ومن يبذل المعروف في الناس يحمد « 4 »
قال ابن عباس : أطاع قليلا ثم عصى « 5 » . وهو معنى قول مجاهد : أعطى قليلا من نفسه بالاستماع ثم أكدى بالانقطاع « 6 » ، ومعنى قول مقاتل « 7 » : أعطى قليلا من الخير بلسانه ثم قطع .
هامش
( 1 ) ذكره الماوردي ( 5 / 402 ) ، وابن الجوزي في زاد المسير ( 8 / 78 ) . ( 2 ) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير ( 8 / 78 ) . ( 3 ) الكدية : قطعة غليظة صلبة لا يعمل فيها الفأس ( اللسان ، مادة : كدا ) . ( 4 ) البيت للحطيئة . انظر : البحر ( 8 / 153 ) ، والقرطبي ( 17 / 112 ) . ( 5 ) أخرجه الطبري ( 27 / 71 ) . وذكره الماوردي ( 5 / 402 ) ، والسيوطي في الدر ( 7 / 659 ) وعزاه لابن جرير وابن أبي حاتم . ( 6 ) ذكره الماوردي ( 5 / 402 ) ، وابن الجوزي في زاد المسير ( 8 / 78 ) . ( 7 ) تفسير مقاتل ( 3 / 293 ) .