الأرض ، وفي أنفسهم يوم بدر « 1 » .
وقيل :
" وَفِي أَنْفُسِهِمْ " :
وهو كونهم خلقوا نطفا ثم علقا ثم مضغا ثم عظاما ، إلى أن نقلوا إلى العقل والتمييز « 2 » .
حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ
يريد : القرآن ،
أَ وَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ
فهو يشهد لك وعليهم .
والآية التي بعدها مفسّرة فيما مضى ، ومضمونها : تهديدهم . واللّه تعالى أعلم .
هامش
( 1 ) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير ( 7 / 267 ) .
( 2 ) وهو قول الزجاج . انظر : معاني الزجاج ( 4 / 391 - 392 ) .