للملائكة من كونها بنات اللّه .
وقال أكثر المفسرين : المعنى : لو نشاء لجعلنا بدلا منكم ملائكة يخلف بعضهم بعضا ، أو يخلفونكم في الأرض « 1 » .
[ سورة الزخرف ( 43 ) : الآيات 61 إلى 67 ]
وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ فَلا تَمْتَرُنَّ بِها وَاتَّبِعُونِ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ ( 61 ) وَلا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطانُ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ( 62 ) وَلَمَّا جاءَ عِيسى بِالْبَيِّناتِ قالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ ( 63 ) إِنَّ اللَّهَ هُوَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ ( 64 ) فَاخْتَلَفَ الْأَحْزابُ مِنْ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ عَذابِ يَوْمٍ أَلِيمٍ ( 65 )
هَلْ يَنْظُرُونَ إِلاَّ السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ ( 66 ) الْأَخِلاَّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقِينَ ( 67 )
قوله تعالى :
وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ
قال الحسن وسعيد بن جبير : الضمير في " وإنه " للقرآن « 2 » .
وقال ابن عباس والجمهور : الضمير لعيسى عليه السّلام « 3 » . وهو الصحيح .
هامش
( 1 ) أخرجه الطبري ( 25 / 89 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 7 / 386 ) وعزاه لعبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير عن قتادة .
( 2 ) أخرجه الطبري ( 25 / 91 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 7 / 387 ) وعزاه لعبد بن حميد .
( 3 ) أخرجه الطبري ( 25 / 90 ) ، وابن أبي حاتم ( 10 / 3285 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 7 / 386 - 387 ) وعزاه للفريابي وسعيد بن منصور ومسدد وعبد بن حميد وابن أبي حاتم والطبراني من طرق عن ابن عباس . ومن طريق آخر عن أبي هريرة وعزاه لعبد بن حميد . ومن طريق آخر عن مجاهد -