تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز — صفحة 566

مساهمون:

ص٥٦٦
وروى عطاء عن ابن عباس : أنه كان من سبط موسى ، وهو ابن خالته . « 1 » . وقال ابن إسحاق : كان عم موسى « 2 » . قال قتادة : وكان يسمى المنور ؛ لحسن وجهه وصورته ، ولم يكن في بني إسرائيل أقرأ للتوراة منه ، ولكن عدو الله نافق كما نافق السامري « 3 » .
فَبَغى عَلَيْهِمْ
أي : جاز الحد في التكبر والتجبر . قال قتادة : بغى عليهم بكثرة ماله « 4 » . وقال الضحاك : كفر « 5 » . وقال شهر بن حوشب : زاد عليهم في الثياب شبرا « 6 » .
وَآتَيْناهُ مِنَ الْكُنُوزِ ما إِنَّ مَفاتِحَهُ
قال الضحاك والسدي : يعني : خزائنه « 7 » . قال الزجاج « 8 » : هذا هو الأشبه .
هامش
( 1 ) ذكره الواحدي في الوسيط ( 3 / 407 ) ، وابن الجوزي في زاد المسير ( / 239 ) . ( 2 ) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير ( 6 / 239 ) . ( 3 ) أخرجه الطبري ( 20 / 106 ) ، وابن أبي حاتم ( 9 / 3005 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 6 / 437 ) وعزاه لعبد بن حميد وابن أبي حاتم . ( 4 ) أخرجه الطبري ( 20 / 106 ) . وذكره الماوردي ( 4 / 264 ) . ( 5 ) أخرجه ابن أبي حاتم ( 9 / 3006 ) . وذكره الماوردي ( 4 / 264 ) . ( 6 ) أخرجه الطبري ( 20 / 106 ) ، وابن أبي حاتم ( 9 / 3006 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 6 / 437 ) وعزاه لا بن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم . ( 7 ) أخرجه ابن أبي حاتم ( 9 / 3007 ) عن أبي رزين . وذكره الماوردي ( 4 / 266 ) من قول السدي وأبي رزين ، وابن الجوزي في زاد المسير ( 6 / 240 ) من قول السدي وأبي صالح والضحاك . ( 8 ) معاني الزجاج ( 4 / 155 ) .