تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز — صفحة 74

مساهمون:

ص٧٤
بان الشباب فلم [ أحفل ] « 1 » به بالا * وأقبل الشيب والإسلام إقبالا
وقد أروي نديمي من مشعشعة * وقد أقلّب أوراكا وأكفالا
الحمد للّه إذ لم يأتني أجلي * حتى اكتسيت من الإسلام سربالا « 2 »
وهو الذي يقول :
أصبحت شيخا أرى الشخصين أربعة * والشخص شخصين لما مسّني الكبر
وكنت أمشي على الساقين معتدلا * فصرت أمشي على ما تنبت الشجر « 3 »
إذا أقوم عجنت الأرض متكئا * على البراجم « 4 » حتى يذهب النّفر
وقال الزجاج « 5 » : كل ما لبسته فهو سربال ، من قميص أو درع أو جوشن « 6 » أو غيره ، ولم يقل : وتقيكم البرد ؛ لأن ما وقى الحر فهو يقي البرد . وقيل : إنما خص الحر ؛ لأنهم كانوا في مكاناتهم [ أكثر ] « 7 » معاناة للحرّ من البرد .
وَسَرابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ
يريد : الدروع ، تقيكم شدة الطّعن والضرب والرمي ،
كَذلِكَ
مثل ما أنعم به عليكم من هذه الأشياء
يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ
في
هامش
( 1 ) في الأصل : أجعل . والتصويب من الاستيعاب ( 3 / 1305 ) ، وانظر مصادر تخريج البيت . ( 2 ) انظر الأبيات في : كتاب الزهد الكبير للبيهقي ( 2 / 247 ) ، والإصابة ( 5 / 430 ) . ( 3 ) يقصد أنه صار مسنا يتوكأ على عصا . ( 4 ) البراجم : هي مفاصل الأصابع ( اللسان ، مادة : برجم ) . ( 5 ) معاني الزجاج ( 3 / 215 ) . ( 6 ) الجوشن : اسم الحديد الذي يلبس من السلاح ( اللسان ، مادة : جشن ) . ( 7 ) زيادة من زاد المسير ( 4 / 478 ) .