والعصير .
وقيل : إن أهل عمان يسمون العنب خمرا . أو يكون التقدير : أعصر عنب خمر ، فحذف المضاف .
وَقالَ الْآخَرُ
يعني : الخبّاز
إِنِّي أَرانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزاً
قال ابن عباس : رآهما يوسف عليه السّلام ذات يوم مهمومين ، فقال : ما شأنكما ؟ فقالا :
رأينا رؤيا ، فقال : قصّاها عليّ ، فقال الساقي : إني رأيت كأني دخلت كرما فجنيت ثلاث عناقيد عنب فعصرتهن في الكأس ، ثم أتيت به الملك فشربه . وقال الخبّاز :
رأيت كأني خرجت من مطبخ الملك أحمل فوق رأسي ثلاث سلال من خبز ، فوقع طير على أعلاهن فأكل منها « 1 » .
قال ابن مسعود : كانا كاذبين ، وإنما قصدا تجربته « 2 » .
وقال مجاهد : كانا صادقين « 3 » .
وقال أبو مجلز : كان الذي صلب منهما كاذبا « 4 » .
نَبِّئْنا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَراكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ
قال ابن عباس : كان يعود المرضى ويداويهم ، ويعزّي الحزين « 5 » .
هامش
( 1 ) أخرج نحوه الطبري ( 12 / 215 ) عن عكرمة . وانظر : الوسيط ( 2 / 613 ) ، وزاد المسير ( 4 / 223 ) .
( 2 ) أخرجه الطبري ( 12 / 214 ) . وذكره ابن الجوزي في زاد المسير ( 4 / 222 ) .
( 3 ) زاد المسير ( 4 / 223 ) .
( 4 ) أخرجه ابن أبي حاتم ( 7 / 2143 ) . وذكره ابن الجوزي في زاد المسير ( 4 / 223 ) .
( 5 ) أخرجه الطبري ( 12 / 216 ) ، وابن أبي حاتم ( 7 / 2143 ) عن قتادة . وذكره السيوطي في الدر ( 4 / 537 ) .