قِيلَ يا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلامٍ مِنَّا وَبَرَكاتٍ عَلَيْكَ وَعَلى أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِنَّا عَذابٌ أَلِيمٌ ( 48 ) تِلْكَ مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ نُوحِيها إِلَيْكَ ما كُنْتَ تَعْلَمُها أَنْتَ وَلا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هذا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ
( 49 )
قِيلَ يا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلامٍ مِنَّا
يعني : من السفينة ،
« بِسَلامٍ مِنَّا »
أي : مسلما محفوظا من جهتنا .
وَبَرَكاتٍ عَلَيْكَ
خيرات نامية .
قال المفسرون : البركات عليه أن صار أبا البشر ، فجميعهم من نسله « 1 » .
وَعَلى أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ
قال ابن الأنباري « 2 » : من ذراري من معك .
قال محمد بن كعب : دخل في ذلك السّلام والبركات كل مؤمن ومؤمنة إلى يوم القيامة « 3 » .
وَأُمَمٌ :
مبتدأ
سَنُمَتِّعُهُمْ :
صفة ، والخبر محذوف ، تقديره : وممن معك أمم سنمتعهم في الدنيا ، وحذف لدلالة قوله :
« مِمَّنْ مَعَكَ »
عليه « 4 » .
ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِنَّا عَذابٌ أَلِيمٌ
شيء في الآخرة ،
« عَذابٌ أَلِيمٌ »
وهو عذاب النار .
هامش
( 1 ) ذكره الواحدي في الوسيط ( 2 / 576 ) ، وزاد المسير ( 4 / 115 ) .
( 2 ) انظر : الوسيط ( 2 / 576 ) ، وزاد المسير ( 4 / 115 ) .
( 3 ) أخرجه الطبري ( 12 / 55 ) ، وابن أبي حاتم ( 6 / 2041 ) . وذكره السيوطي في الدر المنثور ( 4 / 441 ) وعزاه لابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ .
( 4 ) انظر : الدر المصون ( 4 / 105 ) .