وفي الحديث : « أن رجلا قال : يا رسول اللّه ، أي الصلاة أفضل ؟ قال : طول القنوت . قال : فأي الصدقة أفضل ؟ قال : جهد المقل . قال : فأي المؤمنين أكمل إيمانا ؟ قال : أحسنهم خلقا » « 1 » .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 80 ]
اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ ( 80 )
قوله تعالى :
اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ
قال ابن عباس : لما نزل وعيد اللامزين قالوا : يا رسول اللّه ، استغفر لنا ، فنزلت هذه الآية ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :
سوف أزيد على السبعين لعل اللّه يغفر لهم ، فنزلت :
سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ
« 2 » [ المنافقون : 6 ] .
فإن قيل : النبي صلوات اللّه عليه وسلامه أفصح العرب لسانا ، وأعلمهم بمواقع البيان ومقاصد الخطاب ، فكيف قال : سوف أزيد على السبعين ، مع
هامش
( 1 ) هذا الحديث روي مجزءا ، فالشطر الأول منه إلى قوله : " طول القنوت " أخرجه مسلم ( 1 / 520 ح 756 ) . والشطر الثاني إلى قوله : " جهد المقل " أخرجه أبو داود ( 2 / 129 ح 1677 ) ، والحاكم ( 1 / 574 ح 1509 ) وقال : صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي . والشطر الأخير أخرجه أبو داود ( 4 / 220 ح 4682 ) ، والترمذي ( 5 / 9 ح 2612 ) ، وابن ماجة ( 2 / 1423 ح 4259 ) .
( 2 ) أخرجه الطبري ( 10 / 199 ) ، وابن أبي حاتم ( 6 / 1854 ) كلاهما عن قتادة . وذكره ابن الجوزي في زاد المسير ( 3 / 477 ) ، والسيوطي في الدر المنثور ( 4 / 253 - 254 ) وعزاه لابن جرير وابن أبي حاتم عن عروة .