تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز — صفحة 481

مساهمون:

ص٤٨١

[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 73 ]

وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ إِلاَّ تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسادٌ كَبِيرٌ ( 73 ) قوله تعالى :
وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ
قال ابن عباس : في الميراث « 1 » . وقال قتادة : في النصرة « 2 » . وليس هذا على وجه الحكم عليهم بذلك ، كما في الآية التي قبلها ، وإنما هو نهي للمؤمنين عن موالاتهم ومناصرتهم .
إِلَّا تَفْعَلُوهُ
أي : تفعلوا ما أمرتكم به من الموالاة والمعاضدة والميراث ومصارمة الكفار ، وقطع ما بينكم وبينهم من المودة والقرابة ، وغير ذلك من أسباب الوصل ،
تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ
أي : ضلال وشرك ،
وَفَسادٌ كَبِيرٌ
أي : عظيم .
هامش
( 1 ) أخرجه الطبري ( 10 / 56 ) ، وابن أبي حاتم ( 5 / 1740 ) . وانظر : تفسير الماوردي ( 2 / 335 ) ، وزاد المسير ( 3 / 386 ) . وذكره السيوطي في الدر المنثور ( 4 / 116 ) وعزاه لابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم . ( 2 ) أخرجه الطبري ( 10 / 55 ) . وانظر : الماوردي ( 2 / 335 ) ، وزاد المسير ( 3 / 386 ) . وهذا القول هو الذي اختاره الطبري ( 10 / 56 ) وقال : وأولى التأويلين بتأويل الآية قول من قال : معناه : أن بعضهم أنصار بعض دون المؤمنين ، وأنه دلالة على تحريم اللّه على المؤمن المقام في دار الحرب وترك الهجرة ؛ لأن المعروف في كلام العرب من معنى الولي أنه النصير والمعين ، أو ابن العم والنسيب . فأما الوارث فغير معروف ذلك من معانيه إلا بمعنى أنه يليه في القيام بإرثه من بعده ، وذلك معنى بعيد ؛ وإن كان قد يحتمله الكلام . وتوجيه معنى كلام اللّه إلى الأظهر الأشهر أولى من توجيهه إلى خلاف ذلك .