وسأستوفي ما قيل في الطاغوت « 1 » في حرف الطاء من باب ختم هذا الكتاب .
53 - والنقير : النقطة التي فيها ظهر النواة « 2 » .
49 - والفتيل : القشرة في بطنها « 3 » .
59 - و
تَأْوِيلًا
أي : عاقبة « 4 » .
65 - و
شَجَرَ بَيْنَهُمْ
أي : اختلط بينهم واختلفوا فيه « 5 » .
و
حَرَجاً
أي : شكا .
66 - و
كَتَبْنا عَلَيْهِمْ
أي : فرضنا « 6 » .
71 - و
ثُباتٍ
أي : جماعات في تفرقة كل جماعة منها ثبة والثبة واحد في
هامش
( 1 ) تفسير الطاغوت على ثلاثة وجوه :
فوجه منها : الطاغوت : يعني به الشيطان ، فذلك قوله في البقرة :فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ[ البقرة : 256 ] ، يعني بالطاغوت الشيطان ، نظيرها في النساء حيث يقول :وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ[ النساء : 76 ] ، يعني في طاعة الشيطان ، نظيرها أيضا في المائدة حيث يقول :وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ[ المائدة : 60 ] ، يعني الشيطان .
والوجه الثاني : الطاغوت : يعني الأوثان التي تعبد من دون اللّه ، فذلك قوله في النحل :وَلَقَدْ بَعَثْنا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ[ النحل : 36 ] ، يعني واجتنبوا عبادة الأوثان ، نظيرها في الزمر حيث يقول :وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَنْ يَعْبُدُوها[ الزمر : 17 ] ، يعني الذين اجتنبوا عبادة الأوثان وأنابوا إلى ربهم .
والوجه الثالث : الطاغوت : يعني كعب بن الأشرف اليهودي ، فذلك قوله في البقرةوَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوتُ[ البقرة : 257 ] ، يعني كعب ،يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ[ البقرة : 258 ] ، نظيرها في النساء حيث يقول :أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ[ آل عمران : 23 ] ، يعني اليهود :يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ[ النساء : 51 ] ، يعني كعب بن الأشرف . وانظر : الوجوه والنظائر ( 28 ) بتحقيقنا .
( 2 ) انظر : تفسير الغريب ( 129 ) .
( 3 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 129 ) .
( 4 ) انظر : تفسير الغريب ( 130 ) .
( 5 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 131 ) .
( 6 ) انظر : تفسير الغريب ( 130 ) .