و
نِصْفُ ما عَلَى الْمُحْصَناتِ
أي : ما على البكر الحرة « 1 » .
و
مِنَ الْعَذابِ
أي : من الحد « 2 » .
و
الْعَنَتَ
الفجور وأصله الضرر والفساد من قولهم عنت يعنت « 3 » .
وسأستوفي ذكره في الباب الذي ختمت به هذا الكتاب .
31 - و
عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ
أي : صغار ذنوبكم « 4 » .
33 - و
مَوالِيَ
أي : أولياء وورثة أي : عصبة « 5 » .
و
عَقَدَتْ أَيْمانُكُمْ
أي : حالفتم « 6 » .
و
نَصِيبَهُمْ
يعني : من النصر والمعونة « 7 » .
و
حافِظاتٌ لِلْغَيْبِ
أي : لغيب أزواجهن « 8 » .
و
نُشُوزَهُنَّ
أي : بغضهن لأزواجهن يقال : نشوز ونشوص « 9 » .
35 - و
شِقاقَ
أي : تباعدا .
36 - و
ذِي الْقُرْبى
أي : ذي القرابة « 10 » .
و
وَالْجارِ الْجُنُبِ
هو القريب « 11 » .
هامش
( 1 ) انظر : تفسير الغريب ( 124 ) .
( 2 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 123 ) .
( 3 ) انظر : تفسير الغريب ( 124 ) .
( 4 ) انظر : تفسير الغريب ( 125 ) .
( 5 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 124 ) .
( 6 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه ( 2 / 46 ) .
( 7 ) انظر : غريب القرآن ( 117 ) .
( 8 ) انظر : تفسير الغريب ( 126 ) .
( 9 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 125 ) .
( 10 ) انظر : تفسير الغريب ( 126 ) .
( 11 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه ( 2 / 50 ) .