التي هي أحسن وذلك حرام ، فإذا خالطوهم بالتي هي أحسن .
فقد انتهوا عما نهوا عنه مما هو حرام وصارت الآيتان محكمتين ويزيد ذلك وضوحا قوله آخرا
وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ
[ البقرة : 220 ] .
الحزب السادس عشر :
سورة الأعراف
وهي مكية إلا آية واحدة قال قتادة : إنها نزلت بالمدينة هي قوله
وَسْئَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ
[ الأعراف : 163 ] إلى آخر الآية « 1 » .
غريبه :
1 -
المص
جاء عن السدي أنها هجاء المصور « 2 » وقال غيره : هي حروف اسم اللّه الأعظم « 3 » وقد تقدم ذكر ما جاء عن ابن عباس وغيره من القول في معنى
المص
وسائر أشباهها من مقطعات الحروف في أوائل بعض السور في أول سورة البقرة .
4 - و
بَأْسُنا
أي : عذابنا « 4 » .
و
بَياتاً
أي : ليلا « 5 » .
و
قائِلُونَ
أي : في القائلة : نصف النهار « 6 » .
5 - و
دَعْواهُمْ
أي : قولهم .
هامش
( 1 ) انظر : الناسخ والمنسوخ ( 147 ) .
( 2 ) انظر : تفسير الطبري ( 8 / 115 ) .
( 3 ) انظر : تأويل مشكل القرآن ( 299 ) .
( 4 ) انظر : تفسير الغريب ( 156 ) .
( 5 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 210 ) .
( 6 ) انظر : تفسير الغريب ( 165 ) .