تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الخزرجى ( نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه ) — صفحة 128

مساهمون:

ص١٢٨
9 - و
بِآياتِنا يَظْلِمُونَ
أي : يجحدون . 10 - و
مَعايِشَ
أي : ما يعاش به من الحيوان « 1 » . 16 - و
صِراطَكَ
أي : دينك « 2 » . 14 - و
أَنْظِرْنِي
أخرني « 3 » . 18 - و
مَذْؤُماً
أي : مذموما « 4 » . و
مَدْحُوراً
أي : مبعدا « 5 » . 20 - و
فَوَسْوَسَ
أي : ألقى في نفسهما شرا « 6 » . و
لِيُبْدِيَ لَهُما ما وُورِيَ
أي : ليظهر عنهما ما ستر « 7 » . 21 - و
وَقاسَمَهُما
أي : حلف لهما مأخوذ من القسم « 8 » . 22 - و
فَدَلَّاهُما
أي : ألقاهما في بلية « 9 » . و
وَطَفِقا
أي : علقا وجعلا يقال : طفق يفعل كذا بمعنى جعل يفعل كذا « 10 » . و
يَخْصِفانِ
أي : يلصقان بعضه إلى بعض « 11 » . و
مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ
أي : من ورق شجر الجنة قال المفسرون يعني : بذلك شجر
هامش
( 1 ) انظر : نزهة القلوب : ( 177 ) . ( 2 ) انظر : معاني القرآن ( 1 / 375 ) . ( 3 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه ( 2 / 324 ) . ( 4 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 211 ) . ( 5 ) انظر : نزهة القلوب : ( 177 ) . ( 6 ) انظر : نزهة القلوب : ( 209 ) . ( 7 ) انظر : تفسير الغريب : ( 166 ) . ( 8 ) انظر : غريب القرآن ( 144 ) . ( 9 ) انظر : نزهة القلوب ( 89 ) . ( 10 ) انظر : تفسير الغريب ( 166 ) . ( 11 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه ( 2 / 327 ) .