التعريف ، وزعم الكوفيون أنّ هذا من إضافة الشئ إلى نفسه ، لأنّ الدّار هي الآخرة ، وقد بينا فساده في كتاب الإنصاف في مسائل الخلاف « 1 » .
قوله تعالى :
« وَلكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ »
( 111 ) .
تصديق ، منصوب لأنه خبر كان ، وتقديره ، ولكن كان ذلك تصديق الّذى بين يديه تفصيلا .
وهدّى ورحمة ، منصوبان بالعطف عليه .
هامش
( 1 ) المسألة 61 الإنصاف 1 - 252 .