بعض ، فهم يخرجون فزعين .
9 -
وَازْدُجِرَ
أي زجر عن قوله .
11 - وال
مُنْهَمِرٍ
الكثير السريع الانصباب .
12 -
فَالْتَقَى الْماءُ
ماء الأرض وماء السماء « 1 » ،
قُدِرَ
قضى عليهم ، وهو الغرق .
13 -
وَدُسُرٍ
الدسر : المسامير « 2 » .
14 -
تَجْرِي بِأَعْيُنِنا
أي بمنظر منا ،
لِمَنْ كانَ كُفِرَ
وهو اللّه تعالى :
عوقبوا للّه ولكفرهم به ، وقال الفراء : هو نوح « 3 » .
15 -
وَلَقَدْ تَرَكْناها
يعنى الفعلة ، وال
مُدَّكِرٍ
المتذكر المعتبر .
19 -
مُسْتَمِرٍّ
أي دائم الشؤم .
20 -
أَعْجازُ
أي أصول
نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ
منقطع .
24 -
وَسُعُرٍ
أي جنون « 4 » .
26 - و
الْأَشِرُ
البطر .
28 -
قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ
أي بين ثمود والناقة ،
كُلُّ شِرْبٍ مُحْتَضَرٌ
أي يحضره صاحبه ويستحقه .
29 -
فَنادَوْا صاحِبَهُمْ
واسمه قدار بن سالف
فَتَعاطى
عقر الناقة
هامش
( 1 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 432 ) ، وتفسير الطبري ( 27 / 55 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 4 / 137 ) ، وزاد المسير ( 8 / 92 ) ، وتفسير القرطبي ( 17 / 132 ) .
( 2 ) انظر : مجاز القرآن لأبى عبيدة ( 2 / 240 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 432 ) ، وتفسير الطبري ( 27 / 55 ) ، وزاد المسير ( 8 / 93 ) ، وتفسير القرطبي ( 17 / 132 ) .
( 3 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 3 / 107 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 432 ) ، وتفسير الطبري ( 27 / 56 ) ، وزاد المسير ( 8 / 93 ) ، وتفسير القرطبي ( 17 / 133 ) .
( 4 ) انظر : زاد المسير ( 8 / 96 ) ، وتفسير القرطبي ( 17 / 138 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 433 ) .