تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — صفحة 382

مساهمون:

ص٣٨٢

سورة الرحمن

3 -
الْإِنْسانَ
اسم جنس . 4 - و
الْبَيانَ
النطق والتمييز . 5 -
بِحُسْبانٍ
بحساب . 6 -
وَالنَّجْمُ
كل نبت ليس له ساق ، وقيل : نجم السماء « 1 » ، وسجود ما لا يعقل مبين في النحل . 8 - و
الْمِيزانِ
العدل
أَلَّا تَطْغَوْا
أي لئلا تجاوزوا العدل . 9 - و
تُخْسِرُوا
تنقصوا . 10 - ( الأنام ) الناس . 11 - و
الْأَكْمامِ
الأوعية « 2 » . 12 - و
الْعَصْفِ
تبن الزرع وورقه الذي تعصفه الرياح .
وَالرَّيْحانُ
الرزق . وقيل : خضرة الزرع « 3 » . 13 -
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما
والآلاء النعم ، وإنما خاطب اثنين ، لأنه أراد الإنس والجان ، وقيل : بل على عادة العرب ، كما في قوله تعالى :
أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ
[ ق : 24 ] ، وإنما كرر هذه الآية لتأكيد التذكير . والتقدير : بالنعم .
هامش
( 1 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 3 / 112 ) ، ومجاز القرآن لأبى عبيدة ( 2 / 242 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 436 ) ، وتفسير الطبري ( 27 / 68 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 4 / 146 ) ، وزاد المسير ( 8 / 107 ) ، وتفسير القرطبي ( 17 / 153 ) . ( 2 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 436 ) ، وتفسير الطبري ( 27 / 70 ) ، وزاد المسير ( 8 / 108 ) ، وتفسير القرطبي ( 17 / 156 ) . ( 3 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 3 / 113 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 437 ) ، وتفسير الطبري ( 27 / 71 ) ، وزاد المسير ( 8 / 108 ) ، وتفسير القرطبي ( 17 / 165 ) .