54 -
فِي غَمْرَتِهِمْ
أي في عمايتهم وجهلهم .
حِينٍ
أي : إلى وقت إتيان العذاب ، وهذه منسوخة بآية السيف « 1 » .
60 -
يُؤْتُونَ ما آتَوْا
يفعلون الخير ويخافون من التقصير ، لأنهم يوقنون بالرجوع إلى اللّه عز وجل .
61 -
وَهُمْ لَها
أي من أجلها « 2 » .
63 -
وَلَهُمْ أَعْمالٌ مِنْ دُونِ ذلِكَ
أي من دون الشرك .
64 - ( والمترفون ) الأغنياء والرؤساء ، والإشارة إلى قريش . ( والعذاب ) الجوع و
يَجْأَرُونَ
يضجون « 3 » .
65 -
لا تُنْصَرُونَ
لا تمنعون من العذاب .
66 -
تَنْكِصُونَ
ترجعون عن الإيمان .
67 -
مُسْتَكْبِرِينَ
منصوب على الحال « 4 »
بِهِ
أي بالبيت الحرام ، وهي كناية عن غير مذكور ، والمعنى أنكم تتكبرون افتخارا بالبيت الحرام لأمنكم فيه مع خوف الناس .
سامِراً
أي سمارا
تَهْجُرُونَ
كتاب اللّه ونبيه . قال ابن قتيبة : يقولون هجرا « 5 » .
68 - و
الْقَوْلَ
القرآن ،
أَمْ جاءَهُمْ
أي : أليس قد أرسلت الأنبياء إلى الأمم ؟ .
هامش
( 1 ) انظر : المصفى بأكف أهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ لابن الجوزي ( 210 ) ، وناسخ القرآن لابن البارزى ( 299 ) ، وبصائر ذوى التمييز ( 1 / 330 ) ، وزاد المسير ( 5 / 479 ) .
( 2 ) انظر : تفسير القرآن للماوردي ( 3 / 100 ) ، وزاد المسير ( 5 / 480 ) ، وتفسير القرطبي ( 12 / 133 ) .
( 3 ) انظر : زاد المسير ( 5 / 482 ) ، وتفسير القرطبي ( 12 / 135 ) .
( 4 ) انظر : التبيان في إعراب القرآن للعكبرى ( 2 / 151 ) ، وزاد المسير ( 5 / 482 ) .
( 5 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 239 ) ، ومجاز القرآن لأبى عبيدة ( 2 / 260 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 299 ) ، والكشف عن وجوه القراءات السبع ( 2 / 129 ) ، وزاد المسير ( 5 / 482 ) ، وتفسير القرطبي ( 12 / 136 ) ، والبحر المحيط لأبى حيان ( 413 ) .