تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — صفحة 249

مساهمون:

ص٢٤٩

سورة المؤمنين

1 -
قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ
أي نالوا البقاء الدائم في الخير . 2 - ( والخشوع ) في الصلاة : السكون . 3 - و
اللَّغْوِ
كل لعب ولهو . 12 -
مِنْ سُلالَةٍ
لأنه استل من جميع الأرض « 1 » . 14 -
خَلْقاً آخَرَ
وهو نفخ الروح فيه .
أَحْسَنُ الْخالِقِينَ
قال الأخفش : الخالقون : الصانعون ، فاللّه خير الخالقين « 2 » . 17 -
سَبْعَ طَرائِقَ
يعنى السماوات السبع . 18 -
بِقَدَرٍ
أي بقدر ما يكفيهم . 20 - ( والطور ) الجبل . و
سَيْناءَ
« 3 » بمعنى الحسن ، ( والشجرة ) شجرة الزيتون ،
تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ
الباء زائدة « 4 » ، والمعنى : تنبت الدهن ، والمراد ( بالصبغ ) الزيت ، لأنه يلون « 5 » . 24 -
يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ
يعلوكم بالفضيلة فيصبر متبوعا .
وَلَوْ شاءَ اللَّهُ
ألا تعبدوا سواه
لَأَنْزَلَ مَلائِكَةً
ولم يرسل بشرا .
ما سَمِعْنا بِهذا
يعنى التوحيد .
هامش
( 1 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 296 ) ، وتفسير الطبري ( 18 / 6 ) ، وزاد المسير ( 5 / 462 ) ، وتفسير القرطبي ( 12 / 109 ) . ( 2 ) انظر : معاني القرآن للأخفش ( 416 ) ، وزاد المسير ( 5 / 464 ) . ( 3 ) انظر : السبعة لابن مجاهد ( 444 ) ، والكشف عن وجوه القراءات السبع ( 2 / 126 ) ، ومعاني القرآن للفراء ( 2 / 233 ) ، والبحر المحيط لأبى حيان ( 6 / 400 ) . ( 4 ) انظر : الكشف عن وجوه القراءات السبع ( 2 / 127 ) ، ومشكل إعراب القرآن لمكى ( 2 / 105 ) ، ومجاز القرآن لأبى عبيدة ( 2 / 56 ) ، والتبيان في إعراب القرآن للعكبرى ( 2 / 148 ) ، والبحر المحيط لأبى حيان ( 6 / 401 ) . ( 5 ) انظر : تفسير القرآن للماوردي ( 3 / 95 ) ، وزاد المسير ( 5 / 468 ) ، وتفسير القرطبي ( 12 / 115 ) .