وعرف بالتخفيف معناه عند الفرّاء : جازى عليه وغضب منه ، كقولك لمن تهدّده : عرفت ما عملت ، ولأعرفنّك ما عملت . أي : لأجازينّك عليه .
قُوا أَنْفُسَكُمْ
. ( 6 )
يقال : ق ؛ و : قيا ؛ و : قوا ؛ و : قي للمرأة ؛ و : قيا ؛ و : قين « 1 » .
فإن جئت بالنون الثقيلة للتوكيد قلت : قينّ يا رجل ، وقيانّ ، وقنّ وقنّ يا امرأة . وقيانّ وقينان يا نسوة .
تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً
. ( 8 )
توبة ناصحة صادقة ، وهي التي لا يهمّ معها الفتى بمعاودة المعصية « 2 » .
وقيل : هي التي يناصح المرء فيها نفسه ، فيعلم بعدها ما لها وما عليها .
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ جاهِدِ الْكُفَّارَ
. ( 9 )
أي : بالقتل .
وَالْمُنافِقِينَ
. ( 9 )
بالقول الغليظ والوعظ البليغ .
وقيل : بإقامة الحدود ، فكانوا أكثر الناس مواقعة الكبائر .
*
هامش
( 1 ) وفي هذا يقول بعضهم :إني أقول لمن ترجى شفاعته * ق المستجير قياه قي قوا قين( 2 ) أخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال : قال معاذ بن جبل : يا رسول اللّه ما التوبة النصوح ؟
قال : أن يندم العبد على الذنب الذي أصاب فيعتذر إلى اللّه ، ثم لا يعود إليه كما لا يعود اللبن إلى الضرع .
وقال أبو بكر الدقاق : التوبة النصوح هي ردّ المظالم ، واستحلال الخصوم ، وإدمان الطاعات .
وقال شقيق البلخي : هو أن يكثر صاحبها لنفسه الملامة ، ولا ينفك من الندامة ، لينجو من آفاتها بالسلامة .