تخطي إلى المحتوى الرئيسي

وضح البرهان في مشكلات القرآن — صفحة 397

مساهمون:

ص٣٩٧
1227 - ولو أنّ مابي بالحصى فلق الحصى * وبالريح لم يسمع لهنّ هبوب « 1 »
وقول آخر :
1228 - إنّي أحبّك حبّا لو تضمّنه * سلمى سميّك ذاك الشاهق الراسي « 2 »
وقول هدبة « 3 » :
1229 - أصبت بما لو أنّ سلمى أصابها * تسهلّ من أركانها ما توعّرا
هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ
. ( 23 ) القدوس : الطاهر المنزّه عن أن يكون له ولد ، أو يكون في حكمه وفعله ما ليس بعدل . السّلام : ذو السّلام على عباده . أو السّلام : الباقي . والسلامة : البقاء ، والصفة منها للعبد : السالم ، وللّه : السّلام .
هامش
( 1 ) البيت قيل : لغصين بن براق أبي هلال الأحدب ، هاجر إلى بغداد وأقام بها حتى مات . وبعد البيت :ولو أنني أستغفر اللّه كلما * ذكرتك لم يكتب عليّ ذنوبوقيل : هما لابن الدمينة ، وقيل : هما لمجنون ليلى ، وهو الأصح . راجع معجم الشعراء ص 67 ؛ وأمالي الزجاجي ص 157 ؛ وديوان ابن الدمينة ص 111 ؛ وديوان مجنون ليلى ص 59 ؛ وأنكر الأصمعي نسبتها لابن الدمينة ، وأمالي المرتضى 1 / 429 ولم ينسبه المحقق . ( 2 ) البيت لدعبل الخزاعي ، وهو في شرح مقامات الحريري 2 / 252 ، والعمدة لابن رشيق 1 / 228 . ( 3 ) هو هدبة بن الخشرم العذري ، قتله سعيد بن العاصي والي المدينة لقتله زيادة بن زيد العذري . والبيت في الإمتاع والمؤانسة 3 / 203 ؛ ومحاضرات الأدباء 4 / 517 ، وقبله :سآوي إلى خير فقد فاتني الصبا * وصيح بريعان الشّباب فنفّراأمور وألوان وحال تقلّبت * بنا وزمان عرفه قد تنكّرا
وضح البرهان في مشكلات القرآن — صفحة 397 | محمود بن أبو الحسن النيسابوري