تخطي إلى المحتوى الرئيسي

وضح البرهان في مشكلات القرآن — صفحة 316

مساهمون:

ص٣١٦
1070 - وفي الشكّ تفريط وفي الحزم قوّة * ويخطئ في الظنّ الفتى ويصيب « 1 »
وَلا تَجَسَّسُوا
. لا تتبعوا عورات الناس . وقيل : لا تبحثوا عما خفي ، كما قال الشاعر :
1071 - تجنّبت سعدى أن تشيد بذكرها * إذا زرت سعدى الكاشح المتجسس « 2 »
أَ يُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ
. ( 12 ) أي : كما يكره لحم أخيه الميت بطبعه ينبغي أن يكره اغتيابه بعقله ، بل أولى لأنّ داعية الطبع عمياء جاهلة ، وداعية العقل بصيرة عالمة . وفي معناه للمقنّع الكندي :
1072 - إذا ضيّعوا غيبي حفظت غيوبهم * وإن هم هووا غيّي هويت لهم رشدا
1073 - وإن أكلوا لحمي وفرت لحومهم * وإن هدموا مجدي بنيت لهم مجدا « 3 »
وَجَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَقَبائِلَ لِتَعارَفُوا
. ( 13 )
هامش
( 1 ) البيت لضابىء بن الحارث البرجمي . وهو في الحماسة البصرية 1 / 57 ؛ والتذكرة السعدية ص 244 ؛ وبهجة المجالس 2 / 366 ؛ والزهرة 1 / 132 ؛ والأصمعيات ص 184 ؛ واللسان مادة قير . ( 2 ) البيت في تفسير الماوردي 4 / 75 من غير نسبة ؛ وغريب الحديث للخطابي 1 / 84 . يروى [ المتحسس ] بالحاء وبالجيم . ( 3 ) البيتان في الحماسة البصرية 2 / 30 - 31 ؛ وشرح مقامات الحريري 1 / 51 ؛ والتذكرة السعدية ص 191 ؛ وشرح الحماسة للتبريزي 3 / 100 .