1044 - بكى حارث الجولان من هلك ربّه * وحوران منه خاشع متضائل
1045 - وآب مضلّوه بعين سخينة * وغودر بالجولان حزم ونائل « 1 »
ما فِيهِ بَلؤُا مُبِينٌ
. ( 33 )
إحسان ونعمة ، كما قال أوس بن حجر :
1046 - لعمرك ما ملّت ثواء ثويّها * حليمة إذ ألقت مراسي مقعد
1047 - وقد غبرت شهري ربيع كليهما * بحمل البلايا والخباء الممدّد « 2 »
فَأْتُوا بِآبائِنا
. ( 36 )
لم يجابوا فيه لأنّ النشأة الآخرة للجزاء لا لإعادة التكليف .
وَما خَلَقْنَا السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما لاعِبِينَ
. ( 38 )
أي : لو بطل الجزاء على الأعمال لكان الخلق أشبه شيء باللهو واللعب .
فَاعْتِلُوهُ
. ( 47 )
ادفعوه بشدة وعنف .
والعتل : أن يأخذ بمجامع ثوب الإنسان عند صدره حتى يميل من شدة الجذب وعنف الأخذ عنقه فجرّه على ذلك .
وضم التاء فيه لغة « 3 » إلا أنّ الكسر أشهر .
*
هامش
( 1 ) البيتان في ديوانه ص 90 - 91 ، وفي الديوان [ فقد ] بدل [ هلك ] ، و [ جليّة ] بدل [ سخينة ] .
( 2 ) البيتان في ديوانه ص 26 - 27 ؛ والحيوان 3 / 71 ؛ والبيان والتبيين 3 / 319 .
( 3 ) وبها قرأ نافع وأبو جعفر وابن كثير وابن عامر .