تخطي إلى المحتوى الرئيسي

وضح البرهان في مشكلات القرآن — صفحة 131

مساهمون:

ص١٣١
أي : سحرة فرعون . وقيل : إنهم قالوا ذلك لموسى استهزاء .
إِنَّ هؤُلاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ
. ( 54 ) أي : كلّ واحد قليل ذليل في نفسه ، فلذلك جمع القليل على المعنى . قال :
843 - فردّ قواصيّ الأحياء منهم * فقد رجعوا كحيّ واحدينا « 1 »
وشرذمة كلّ شيء : بقيّته . قال :
844 - جاء الشتاء وقميصي أخلاق * شراذم يضحك منها التوّاق « 2 »
وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حاذِرُونَ
. ( 56 ) حذرون « 3 » : متيقّظون . وحاذرون : مستعدون بالسلاح ونحوه . الأصل أنّ معنى فعل للطبع ، وفاعل : للتكلّف ، فيخرّج عليه الأقاويل المختلفة فيهما .
فَأَتْبَعُوهُمْ مُشْرِقِينَ
. ( 60 ) داخلين في وقت شروق الشمس .
وَأَزْلَفْنا ثَمَّ الْآخَرِينَ
. ( 64 ) قرّبناهم إلى البحر . وقيل : جمعناهم .
هامش
( 1 ) البيت للكميت ، وهو في معاني القرآن للفراء 2 / 280 ؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 301 ؛ وشرح المفصل لابن يعيش 6 / 32 ؛ وتفسير الطبري 19 / 35 . ( 2 ) الرجز في تفسير القرطبي ؛ وخزانة الأدب 1 / 234 ؛ وتفسير الطبري 19 / 75 . وهو لبعض الأعراب . ( 3 ) وهي قراءة نافع وابن كثير وأبي عمرو وابن عامر وأبي جعفر . انظر : الإتحاف ص 332 .