ومن قرأ :
لِلْعالِمِينَ
بكسر « 1 » اللام « 2 » فقد أحسن ؛ لأن بالعلم يمكن الوصول إلى معرفة ما سبق ذكره .
* قوله تعالى :
وَمِنْ آياتِهِ مَنامُكُمْ [ بِاللَّيْلِ ]
« 3 » وختم الآية بقوله :
إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ
: فإن من سمع أن النوم من صنع اللّه الحكيم ولا يقدر أحد على اجتلابه إذا امتنع ولا على دفعه إذا ورد ، تيقن أن له صانعا مدبّرا .
قال الخطيب « 4 » : « معنى يسمعون / هاهنا يستجيبون لما يدعوهم إليه الكتاب » .
وختم الآية [ الرابعة ] « 5 » بقوله :
يَعْقِلُونَ
« 6 » لأن العقل ملاك الأمر في هذه الأبواب وهو المؤدى إلى العلم فختم بذكره .
* قوله تعالى :
وَمِنْ آياتِهِ يُرِيكُمُ
أي « أنه يريكم » . وقيل تقديره : « ويريكم من آياته البرق » ، وقيل : « أن يريكم » . فلما حذف [ أن ] « 7 » سكّن الياء وقيل :
وَمِنْ آياتِهِ
كلام كاف . كما تقول : منها كذا ومنها كذا وتسكت ، تريد بذلك الكثرة .
* قوله تعالى :
أَ وَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ
« 8 » . وفي الزمر :
أَ وَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ
« 9 » ؛ لأن بسط الرزق مما يشاهد ويرى فجاء في هذه السورة على ما يقتضيه اللفظ والمعنى . وفي الزمر اتصل بقوله :
أُوتِيتُهُ عَلى عِلْمٍ
« 10 » . وبعده :
وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ
فحسن
أَ وَلَمْ يَعْلَمُوا
.
* قوله تعالى :
وَلِتَجْرِيَ الْفُلْكُ بِأَمْرِهِ
« 11 » . وفي الجاثية :
لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ
هامش
( 1 ) كذا في « مد » وفي الأصلية : [ بالكسر ] .
( 2 ) ز . في « مد » .
( 3 ) سورة الروموَمِنْ آياتِهِ مَنامُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ وَابْتِغاؤُكُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَالآية : 23 .
( 4 ) عبارة الخطيب : وقيل معنى قوله :يَسْمَعُونَ: يستجيبون لما تدعوهم إليه الآيات ويصرفون أفكارهم إليها . ط أولى بيروت ص 370 .
( 5 ) زيادة في « ز - 2 » والبصائر 1 / 368 .
( 6 ) سورة الروموَمِنْ آياتِهِ يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفاً وَطَمَعاً وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ ماءً فَيُحْيِي بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَالآية : 24 .
( 7 ) ز . في البصائر 1 / 368 .
( 8 ) سورة الرومأَ وَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَالآية : 37 .
( 9 ) سورة الزمرأَ وَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَالآية : 52 .
( 10 ) سورة الزمرفَإِذا مَسَّ الْإِنْسانَ ضُرٌّ دَعانا ثُمَّ إِذا خَوَّلْناهُ نِعْمَةً مِنَّا قالَ إِنَّما أُوتِيتُهُ عَلى عِلْمٍ بَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ . قَدْ قالَهَا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَما أَغْنى عَنْهُمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَالآيتان : 49 ، 50 .
( 11 ) سورة الروموَمِنْ آياتِهِ أَنْ يُرْسِلَ الرِّياحَ مُبَشِّراتٍ وَلِيُذِيقَكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَلِتَجْرِيَ الْفُلْكُ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَالآية : 46 .