[ 9 ] سورة التوبة
* قوله تعالى :
وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ
« 1 » ، وبعده :
فَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ
« 1 » ليس بتكرار ؛ لأن الأول للمكان ، والثاني للزمان وقد تقدم ذكرهما في قوله [ تعالى ] « 3 » :
فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ
.
* قوله تعالى :
فَإِنْ تابُوا وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ
« 4 » ، وبعده :
فَإِنْ تابُوا وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ
« 5 » ليس بتكرار ؛ لأن الأول في الكفار ، والثاني في اليهود عند من « 6 » حمل قوله :
اشْتَرَوْا بِآياتِ اللَّهِ ثَمَناً قَلِيلًا
« 7 » على التوراة ، وقيل : هما في الكفار ، وجزاء الأول : تخلية [ سبيلهم ] « 8 » . وجزاء الثاني : إثبات الأخوة لهم ، ومعنى :
بِآياتِ اللَّهِ
« 9 » القرآن .
* قوله تعالى :
كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِنْدَ اللَّهِ وَعِنْدَ رَسُولِهِ
« 10 » ثم ذكر بعده
كَيْفَ
« 10 » واقتصر عليه .
فذهب بعضهم إلى أنه تكرار للتأكيد ، واكتفى بذكر
كَيْفَ
عن الجملة بعده لدلالة الأولى عليه .
وقيل تقديره : « كيف لا تقتلونهم » . فلا يكون من التكرار في شئ .
* قوله تعالى :
لا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلًّا وَلا ذِمَّةً
« 12 » ، وقوله :
لا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلا ذِمَّةً
« 13 » .
هامش
( 1 ) سورة براءةفَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكافِرِينَ .وَأَذانٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ فَإِنْ تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِالآيتان : 2 ، 3 .
( 3 ) ز . في « ح » 30 / ب .
( 4 ) سورة براءةفَإِنْ تابُوا وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌمن الآية الخامسة .
( 5 ) سورة براءةفَإِنْ تابُوا وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ فَإِخْوانُكُمْ فِي الدِّينِ وَنُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَالآية : 11 .
( 6 ) كذا في « ح » و « ز - 2 » ، وفي الأصلية [ فيمن ] .
( 7 ) سورة براءةاشْتَرَوْا بِآياتِ اللَّهِ ثَمَناً قَلِيلًا فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِهِ إِنَّهُمْ ساءَ ما كانُوا يَعْمَلُونَالآية : 9 .
( 8 ) ز . في « د . م » 29 / أ ، « ز - 2 » 18 / أو البصائر 1 / 231 .
( 9 ) في الأصلية : [ بآياتي ] وهو تصحيف من الناسخ ، وصوابه : [ بآيات اللّه ] .
( 10 ) سورة براءةكَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِنْدَ اللَّهِ وَعِنْدَ رَسُولِهِ إِلَّا الَّذِينَ عاهَدْتُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ فَمَا اسْتَقامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ . كَيْفَ وَإِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلًّا وَلا ذِمَّةً يُرْضُونَكُمْ بِأَفْواهِهِمْ وَتَأْبى قُلُوبُهُمْ وَأَكْثَرُهُمْ فاسِقُونَالآيتان : 7 ، 8
( 12 ) سورة براءة الآية الثامنة .
( 13 ) سورة براءةلا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلا ذِمَّةً وَأُولئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَالآية : 10