على الجمع .
سورة الملك
قرأ حمزة والكسائي :
تَفاوُتٍ
بتشديد الواو من غير ألف « 1 » .
هَلْ تَرى ،
و
خاسِئاً
ذكرا « 2 » .
قرأ أبو جعفر إلا النهرواني عنه والكسائي :
فَسُحْقاً
بضم الحاء « 3 » .
قرأ ابن عامر وأهل الكوفة وروح :
النُّشُورُ ،
و
آمَنْتُمْ
بتحقيق الهمزتين الباقون بتحقيق الأولى وتليين الثانية .
إلا أن قنبلا يقلب الهمزة الأولى واوا إذا اتصلت بما قبلها .
وفصل بين الهمزتين بألف أهل المدينة وأبو عمرو « 4 » .
قرأ يعقوب :
بِهِ تَدَّعُونَ
بتخفيف الدال وسكونها « 5 » .
قرأ الكسائي ،
فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ
بالياء « 6 » .
سكن حمزة :
أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ
« 7 » .
وسكن أهل الكوفة إلا حفصا ويعقوب :
وَمَنْ مَعِيَ أَوْ
« 8 » .
وقرأ يعقوب :
نَذِيرٍ ،
و
نَكِيرِ
بياء في الحالين « 9 » .
سورة ن
قرأ ابن عامر إلا زيدا عن الداجوني عنه والكسائي ويعقوب وخلف :
ن
هامش
( 1 ) وقرأ الباقون :تَفاوُتٍبتخفيف الواو بعد الألف . انظر النشر : ( 2 / 338 ) ، الإتحاف : 420 .
( 2 ) انظر حرف :هَلْ تَرىفي باب الإدغام والإظهار وحرف :خاسِئاًفي ( باب الهمزة المتحرك ) من كتابنا هذا .
( 3 ) وقرأ الباقون بإسكانها . انظر النشر : ( 2 / 406 و 407 ) ، والإتحاف : 141 - 143 و 420 .
( 4 ) انظر النشر : ( 2 / 482 و 483 ) والإتحاف : ( 45 و 420 ) .
( 5 ) وقرأ الباقون بتشديد الدال وفتحها ، النشر ( 3 / 338 و 339 ) ، والإتحاف : 420 .
( 6 ) وقرأ الباقون بتاء الخطاب . انظر النشر : ( 3 / 339 ) ، والإتحاف : 421 .
( 7 ) انظر الحروف التالية في المصدرين السابقين .أَهْلَكَنِيَ اللَّهُمن الآية : 28 .
( 8 ) من الآية : 28 أيضا .
( 9 ) انظر النشر : ( 3 / 339 ) ، والإتحاف : 420 . الحرفان على ترتيبهما 17 ، 18 .