غير ألف « 1 » .
قرأ رويس :
فَلا تَتَناجَوْا
بنون ساكنة بعد التاء والجيم مضمومة من غير ألف « 2 » .
قرأ عاصم :
فِي الْمَجالِسِ
على الجمع « 3 » .
قرأ أهل المدينة وابن عامر وعاصم في رواية حفص عنه :
انْشُزُوا فَانْشُزُوا
بضم الشين فيهما « 4 » .
والابتداء على هذه القراءة بضم الهمزة .
فتح أهل المدينة وابن عامر :
وَرُسُلِي إِنَّ
« 5 » .
سورة الحشر
قرأ أبو عمرو
يُخْرِبُونَ
بالتشديد « 6 » .
قرأ أبو جعفر :
كَيْ لا يَكُونَ
بالتاء :
دُولَةً
بالرفع « 7 » .
قرأ ابن كثير وأبو عمرو وجدار بألف على التوحيد « 8 » .
وأماله أبو عمرو « 9 » .
هامش
( 1 ) وقرأ الباقون بتاء مفتوحة بعد الياء ثم نون بعدها ألف ثم جيم مفتوحة . انظر النشر : ( 3 / 329 و 330 ) ، والإتحاف : 412 .
( 2 ) وقرأ الباقون :تَتَناجَوْابتاءين خفيفتين ونون وألف وجيم مفتوحة انظر الحرف السابق والمصدرين السابقين .
( 3 ) وقرأ الباقون :الْمَجالِسِبغير ألف على الإفراد ، انظر النشر : ( 3 / 330 ) ، والإتحاف : 412 .
( 4 ) وقرأ الباقون بكسرها فيهما . المصدران السابقان .
( 5 ) انظر ص 254 و 255 وانظر الحرف في النشر ( 3 / 331 ) ، والإتحاف : 413 ، الحرف من الآية :
21 .
( 6 ) أي : بتشديد الراء وفتح الخاء وقرأ الباقون بسكون الخاء وتخفيف الراء . انظر النشر : ( 3 / 331 ) ، والإتحاف : 413 .
( 7 ) وقرأ الباقون :يَكُونَبالياء ودُولَةًبالنصب . انظر النشر : ( 3 / 331 و 332 ) ، الإتحاف : 413 .
( 8 ) وقرأ الباقون :جُدُرٍبضم الجيم والدال من غير ألف . انظر النشر : ( 3 / 332 ) ، والإتحاف :
413 ، 414 .
( 9 ) انظر الإتحاف : 414 .