العين « 1 » .
قرأ أهل المدينة وأبو عمرو وحفص :
نِعْمَةَ
على الجمع « 2 » .
قرأ أهل البصرة :
وَالْبَحْرِ
بالنصب « 3 » .
وَأَنَّ ما يَدْعُونَ
ذكر « 4 » .
قرأ أهل المدينة وابن عامر وعاصم :
وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ
بالتشديد وخففه الآخرون « 5 » .
سورة السجدة
قرأ نافع وأهل الكوفة :
خَلَقَهُ
بفتح اللام « 6 » .
أَ إِذا ،
أَ إِنَّا
ذكرا « 7 » .
قرأ حمزة ويعقوب :
ما أُخْفِيَ
بسكون الياء « 8 » .
أَئِمَّةَ
ذكر « 9 » .
قرأ حمزة والكسائي ورويس :
لَمَّا صَبَرُوا
بكسر اللام وتخفيف الميم « 10 » .
سورة الأحزاب
قرأ أبو عمرو :
بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً ،
و
بِما تَعْمَلُونَ بَصِيراً
بالياء
هامش
( 1 ) وقرأ الباقون :تُصَعِّرْبتشديد العين من غير ألف . انظر النشر : ( 3 / 245 و 246 ) ، والإتحاف : 350 .
( 2 ) وقرأ الباقون :نِعْمَةَبسكون العين وتاء منونة منصوبة على التأنيث والتوحيد . انظر : السبعة 513 ، والنشر ( 3 / 246 ) ، والإتحاف : 350 .
( 3 ) وقرأ الباقون بالرفع . انظر إعراب القرآن للنحاس . ( 2 / 606 ) ، والنشر ( 3 / 246 ) ، والإتحاف :
350 .
( 4 ) انظر الحرف في [ الحج : 62 ] من كتابنا هذا .
( 5 ) انظر الحرف في [ البقرة : 90 ] من كتابنا هذا .
( 6 ) وقرأ الباقون بسكون اللام . انظر النشر : ( 3 / 247 ) ، والإتحاف : 351 .
( 7 ) انظر الحرفين في [ الرعد : 5 ] من كتابنا هذا .
( 8 ) وقرأ الباقون بفتح الياء ، حجة القراءات لأبي زرعة : 529 ، النشر ( 3 / 247 ) ، والإتحاف : 352 .
( 9 ) انظر الحرف في [ التوبة : 12 ] من كتابنا هذا .
( 10 ) وقرأ الباقون بفتح اللام وتشديد الميم . انظر : إعراب القرآن للنحاس ( 2 / 616 ) ، والنشر ( 3 / 248 ) ، والإتحاف : 352 .