قرأ حمزة والكسائي وخلف :
أَمَّنْ لا يَهِدِّي
بفتح الياء وسكون الهاء وتخفيف الدال .
وقرأ أهل المدينة بفتح الياء وسكون الهاء وتشديد الدال « 1 » .
وقرأ ابن كثير وابن عامر وأبو عمرو بفتح الياء والهاء وتشديد الدال .
وقرأ يعقوب وحفص بفتح الياء وكسر الهاء وتشديد الدال .
وقرأ أبو بكر بكسر الياء والهاء وتشديد الدال « 2 » .
قرأ حمزة والكسائي وخلف :
وَلكِنَّ النَّاسَ
بتخفيف النون وكسرها ورفع الاسم بعدها « 3 » .
قرأ حفص :
وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَأَنْ لَمْ
بالياء « 4 » .
قرأ أبو جعفر ونافع إلا الحمامي عن قالون :
الْآنَ
بإلقاء حركة الهمزة على اللام وحذف الهمزة فيهما « 5 » .
قرأ رويس عن يعقوب :
فَلْيَفْرَحُوا
بالتاء « 6 » .
قرأ ابن عامر وأبو جعفر ورويس :
يَجْمَعُونَ
بالتاء « 7 » .
قرأ الكسائي :
يَعْزُبُ
بكسر الزاي هنا وفي سبأ « 8 » .
هامش
( 1 ) انظر قراءة أهل المدينة فيلا تَعْدُوابسكون العين وتشديد الدال . النساء : 154 .
( 2 ) انظر التفصيل في السبعة : 326 ، والكشف ( 1 / 518 ) ، والنشر ( 3 / 105 - 107 ) ، والإتحاف :
249 .
( 3 ) وقرأ الباقون بتشديد النون ونصبالنَّاسِانظر النشر : ( 2 / 413 ، 414 ) ، الإتحاف : 250 .
وانظر حرف :وَلكِنَّ الشَّياطِينَالبقرة : 102 من كتابنا هذا .
( 4 ) والباقونيَحْشُرُهُمْبالنون .
انظر الإتحاف : 250 ، وانظر حرف :يَحْشُرُهُمْ[ الأنعام : 128 ] من كتابنا هذا .
( 5 ) وهما في الآيتين : 51 ، 91 .
انظر تفصيل ذلك في النشر ( 1 / 474 ، 477 ، 98 و 2 / 37 ) ، والإتحاف : ( 250 ، 252 ) .
وانظر حرف :الْآنَ[ البقرة : 71 ] من كتابنا هذا .
( 6 ) وهي قراءة أبيّ وأنس رضي اللّه عنهما ، وقرأ الباقونفَلْيَفْرَحُوابياء الغيب . انظر النشر : ( 3 / 107 و 108 ، والإتحاف : 252 .
( 7 ) وقرأ الباقون بالغيب . انظر النشر : ( 3 / 108 ) ، الإتحاف : 252 .
( 8 ) وقرأ الباقون بضمها انظر النشر : ( 3 / 108 ) ، الإتحاف : 252 .
آية سبأ : 3 ،لا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقالُ ذَرَّةٍ فِي السَّماواتِ وَلا فِي الْأَرْضِ وَلا أَصْغَرُ مِنْ ذلِكَ وَلا -