تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ارشاد المبتدى وتذكرة المنتهى في القراءات العشر — صفحة 215

مساهمون:

ص٢١٥

سورة يونس عليه السلام

قرأ أهل الحجاز وحفص ويعقوب :
الر ،
و
المر
بالفتح حيث وقع « 1 » . وقد ذكرت مذهب أبي جعفر في تقطيع الحروف « 2 » .
لَساحِرٌ
ذكر « 3 » . قرأ أبو جعفر :
حَقًّا إِنَّهُ
بفتح الهمزة « 4 » . قرأ قنبل :
ضِياءً
بهمزة بعد الضاد مكان الياء حيث وقع . وكذلك :
بِضِياءٍ
« 5 » . قرأ ابن كثير وأهل البصرة وحفص :
يُفَصِّلُ الْآياتِ
بالياء « 6 » .
وَاطْمَأَنُّوا
ذكر « 7 » . قرأ ابن عامر ويعقوب :
لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ
بفتح القاف والضاد وقلب الياء ألفا :
أَجَلُهُمْ
بالنصب « 8 » . خفف أبو جعفر وأبو عمرو همز :
لِقاءَنَا ائْتِ .
قرأ ابن كثير :
وَلا أَدْراكُمْ بِهِ
يجعله لا ما دخلت على :
أَدْراكُمْ
« 9 » .
هامش
( 1 ) أي بفتح الراء في الحرفين ، وأمال الراء فيهما أبو عمرو وابن عامر وحمزة والكسائي وخلف وأبو بكر .الرأول يونس ، وهود ، ويوسف ، وإبراهيم ، والحجر ، والمرأول الرعد . انظر النشر : ( 2 / 216 ) ، والإتحاف : 246 . ( 2 ) انظر البقرة : 1 . من كتابنا هذا . ( 3 ) انظر حرف :سِحْرٌالمائدة : 110 . من كتابنا هذا . ( 4 ) والباقون بكسرها . انظر النشر : ( 3 / 102 ) ، الإتحاف : 247 . ( 5 ) والباقون بالياء . انظر النشر : ( 2 / 33 ) ، والسبعة : 323 ، والتبصرة : 362 ، والإتحاف : 247 . ورد حرفضِياءًفي يونس : 5 والأنبياء : 48 ، أما بضياء ففي القصص : 71 . انظر المعجم : 424 . ( 6 ) وقرأ الباقون بنون العظمة . انظر النشر : ( 3 / 103 ) ، الإتحاف : 247 . ( 7 ) انظر حرف :لِتَطْمَئِنَّمن كتابنا هذا . ( 8 ) وقرأ الباقونلَقُضِيَبضم القاف وكسر الضاد وفتح الياءأَجَلُهُمْبالرفع . انظر النشر : ( 3 / 103 ) . ( 9 ) وقرأ الباقون بإثبات الألف على أنها « لا » النافية . انظر النشر ( 3 / 103 ، 104 ) ، والإتحاف : 247 .
ارشاد المبتدى وتذكرة المنتهى في القراءات العشر — صفحة 215 | محمد بن الحسين بن بندار الواسطي القلانسي