الموضوع الصفحة قوله تعالى :
« إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طالُوتَ مَلِكاً قالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ 221 الْمُلْكُ عَلَيْنا »
الآية ، ودلالتها على أن الزعامة والإمامة ليست وراثة متعلقة بأهل بيت النبوة ولا الملك .
قوله تعالى :
« فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي 222 إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ »
، والاستثناء في اليمين ، والمراد بالشرب .
قوله تعالى :
« لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ »
، والدعوة إلى الإسلام . 223 قوله تعالى :
« أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْراهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتاهُ اللَّهُ 225 الْمُلْكَ »
.
قوله تعالى :
« كَمْ لَبِثْتَ قالَ لَبِثْتُ يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قالَ بَلْ لَبِثْتَ 225 مِائَةَ عامٍ »
، وتحديد المراد بالكذب .
قوله تعالى :
« أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّباتِ ما كَسَبْتُمْ »
، وفيم يكون . 226 قوله تعالى :
« وَمِمَّا أَخْرَجْنا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ »
، ومتى تجب الزكاة 227 في الزروع .
قوله تعالى :
« إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوها وَتُؤْتُوهَا 227 الْفُقَراءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ »
، وإخفاء الصدقة ودلالته على أنها حق الفقير .
قوله تعالى :
« لَيْسَ عَلَيْكَ هُداهُمْ وَلكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ
، 227 والصدقة على غير المسلم .
قوله تعالى :
« يَحْسَبُهُمُ الْجاهِلُ أَغْنِياءَ مِنَ التَّعَفُّفِ »
، ودلالته على 230 أن اسم الفقير يجوز أن يطلق على من له كسوة ذات قيمة .