الموضوع الصفحة قوله تعالى :
« وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ »
، وبيان ما يمليه . 240 قوله تعالى :
« وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئاً »
، والإقرار 240 على النفس بالشيء .
قوله تعالى :
« فَإِنْ كانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهاً أَوْ ضَعِيفاً أَوْ لا 241 يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ »
والمراد بالسفيه .
قوله تعالى :
« وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجالِكُمْ »
، وشروط 244 الشاهد ، والكلام على شهادة العبد والمرأة والصبي والأعمى والبدوي على القروي .
شهادة البدوي على القروي . 249 قوله تعالى :
« وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونا 250 رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتانِ »
، والكلام على شهادة النساء .
قوله تعالى :
« مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَداءِ »
وتفرس الحكام في الشهداء . 252 شهادة الأب لابنه . 254 من شرائط الشهادات . 255 قوله تعالى :
« أَنْ تَضِلَّ إِحْداهُما فَتُذَكِّرَ إِحْداهُمَا الْأُخْرى »
. 256 قوله تعالى :
« ذلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهادَةِ وَأَدْنى أَلَّا تَرْتابُوا »
. 256 قوله تعالى :
« وَلا يَأْبَ الشُّهَداءُ إِذا ما دُعُوا »
. 257 قوله تعالى :
« وَلا تَسْئَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيراً أَوْ كَبِيراً إِلى أَجَلِهِ »
. 259 قوله تعالى :
« ذلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهادَةِ »
. 260 قوله تعالى :
« إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجارَةً حاضِرَةً تُدِيرُونَها بَيْنَكُمْ »
. 260 قوله تعالى :
« وَأَشْهِدُوا إِذا تَبايَعْتُمْ »
. 260