تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إيجاز البيان عن معاني القرآن — صفحة 763

مساهمون:

ص٧٦٣
وقيل « 1 » : من تحت أقدامهم . جبّار « 2 » : مسلّط تجبرهم على الإيمان .

سورة والذاريات

1
وَالذَّارِياتِ
: الرياح « 3 » . 2
فَالْحامِلاتِ
: السحاب « 4 » . 3
فَالْجارِياتِ
: السفن « 5 » . 4
فَالْمُقَسِّماتِ
: الملائكة « 6 » . وهذه أقسام يقسم اللّه بها ولا يقسم بها الخلق ؛ لأنّ قسم الخلق استشهاد على صحة قولهم بمن يعلم السّرّ كالعلانية وهو اللّه ، وقسم الخالق إرادة تأكيد الخبر في نفوسهم ، فيقسم ببعض بدائع خلقه على وجه يوجب الاعتبار ويدل على توحيده . فالرياح بهبوبها وسكونها لتأليف السّحاب ، وتذرية الطّعام واختلاف « 7 » الهواء وبعصوفها « 8 » مرّة ولينها أخرى . والسّحاب بنحو وقوفها مثقلات بالماء من غير عماد ، وصرفها في وقت الغنى عنها بما لو دامت لأهلكت ، ولو انقطعت / لم يقدر أحد على قطرة منها ، وبتفريق المطر ، وإلّا [ 91 / أ ]
هامش
( 1 ) ذكره أبو حيان في البحر المحيط : 8 / 130 دون عزو . ( 2 ) من قوله تعالى :نَحْنُ أَعْلَمُ بِما يَقُولُونَ وَما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ[ آية : 45 ] . ( 3 ) معاني القرآن للفراء : 3 / 82 ، ومجاز القرآن لأبي عبيدة : 2 / 225 ، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة : 420 ، ومعاني الزجاج : 5 / 51 ، وتفسير المشكل لمكي : 321 . ( 4 ) المصادر السابقة . ( 5 ) المصادر السابقة . ( 6 ) المصادر السابقة . ( 7 ) في « ك » : وإصلاح الهواء . ( 8 ) عصوف الريح : هبوبها بشدة . اللسان : 9 / 248 ( عصف ) .