سورة الدخان
3
إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ
: [ أي ليلة القدر ] « 1 » أي : ابتداء إنزاله فيها « 2 » .
4
أَمْرٍ حَكِيمٍ
: أمر فيه حكمة .
5
أَمْراً مِنْ عِنْدِنا
: نصب
أَمْراً
، و
رَحْمَةً
على الحال ، أي :
[ إنا ] أنزلناه آمرين أمرا وراحمين رحمة « 3 » .
10
بِدُخانٍ
: أي : الظلمة التي تغشى الأبصار للجوع ، حين دعا على قريش « 4 » .
13
أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرى
: أي : التذكر .
وَقَدْ جاءَهُمْ رَسُولٌ
: فكذبوه .
16
الْبَطْشَةَ الْكُبْرى
: يوم القيامة « 5 » . وقيل « 6 » : يوم بدر .
هامش
( 1 ) ما بين معقوفين عن نسخة « ج » .
( 2 ) عن نسخة « ج » .
( 3 ) ينظر معاني القرآن للأخفش : 2 / 691 ، ومعاني الزجاج : 4 / 424 ، وإعراب القرآن للنحاس : 4 / 126 ، وتفسير الطبري : 25 / 110 .
( 4 ) أي حين دعا عليهم النبي صلى اللّه عليه وسلم بسنين كسني يوسف ، فأصابهم من الجهد والجوع حتى أكلوا العظام والميتة وجعلوا يرفعون أبصارهم إلى السماء فلا يرون إلا الدخان .
وقد ورد هذا المعنى في أثر طويل أخرجه البخاري في صحيحه : 5 / 19 ، كتاب التفسير ، « تفسير سورة الروم » عن ابن مسعود رضي اللّه عنه .
وانظر تفسير الطبري : 25 / 111 ، وتفسير ابن كثير : 7 / 233 .
( 5 ) ورد هذا القول في أثر أخرجه الطبري في تفسيره : 25 / 117 عن ابن عباس ، والحسن .
وصحح الحافظ ابن كثير في تفسيره : 7 / 237 إسناده إلى ابن عباس رضي اللّه عنهما ، ورجح هذا القول فقال : « والظاهر أن ذلك يوم القيامة ، وإن كان يوم بدر يوم بطشة أيضا » .
( 6 ) هذا قول الفراء في معانيه : 3 / 40 ، وأبي عبيدة في مجاز القرآن : 2 / 208 ، وابن قتيبة في تفسير غريب القرآن : 402 .
وأخرجه الطبري في تفسيره : ( 25 / 116 ، 117 ) عن ابن مسعود ، وابن عباس ، ومجاهد ، والضحاك ، وابن زيد .
وأورده السيوطي في الدر المنثور : 7 / 408 ، وزاد نسبته إلى ابن أبي شيبة ، وعبد بن حميد ، وابن المنذر ، وابن مردويه عن ابن مسعود رضي اللّه عنه .