سورة الزخرف
4
أُمِّ الْكِتابِ
: اللّوح المحفوظ « 1 » .
لَعَلِيٌّ
: في أعلى طبقات البلاغة ،
حَكِيمٌ
: ناطق بالحكمة .
5
أَ فَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحاً
: نعرض ولا نوجب الحجة .
أَنْ كُنْتُمْ
: لأن كنتم .
13
لِتَسْتَوُوا عَلى ظُهُورِهِ
: على التذكير ؛ لأنّ الأنعام كالنّعم اسم جنس « 2 » .
مُقْرِنِينَ
: مطيقين « 3 » .
15
جُزْءاً
: نصيبا « 4 » .
26
بَراءٌ
: مصدر لا يثنّى ولا يجمع « 5 » ، و « براء » « 6 » جمع « برئ » .
هامش
( 1 ) ذكره الزجاج في معانيه : 4 / 405 ، ونقله الماوردي في تفسيره : 3 / 527 عن مجاهد .
وانظر تفسير البغوي : 4 / 133 ، وزاد المسير : 7 / 302 ، وتفسير القرطبي : 16 / 62 .
( 2 ) هذا قول الفراء في معانيه : 3 / 28 .
وأورده النحاس في إعراب القرآن : 4 / 101 ، ثم قال : « وأولى من هذا أن يكون يعود على لفظ « ما » لأن لفظها مذكر موحد ، وكذاثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنا هذا وَما كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَجاء على التذكير » اه - .
وانظر مجاز القرآن لأبي عبيدة : 2 / 202 ، ومعاني القرآن للأخفش : 2 / 688 ، وتفسير القرطبي : 16 / 65 .
( 3 ) مجاز القرآن لأبي عبيدة : 2 / 202 ، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة : 395 ، ومعاني الزجاج : 4 / 406 ، وتفسير الطبري : 25 / 54 .
( 4 ) ينظر مجاز القرآن لأبي عبيدة : 2 / 202 ، وتفسير غريب القرآن : 396 ، وتفسير الطبري :
25 / 55 ، والمفردات للراغب : 93 .
( 5 ) مجاز القرآن : 2 / 203 ، وتفسير الطبري : 25 / 62 ، ومعاني الزجاج : 4 / 409 ، والبحر المحيط : 18 / 11 .
( 6 ) بضم الباء ، قرأ بها جماعة منهم الزعفراني ، وأبو جعفر ، وابن المناذري عن نافع .
( البحر المحيط : 8 / 11 ) ، وانظر هذه القراءة في الكشاف : 3 / 484 ، والمحرر الوجيز :
14 / 251 .