22
بِمُصْرِخِكُمْ
: الصّارخ : المستغيث ، والمصرخ : المغيث « 1 » . من لغات السّلب كالمشكي والمعتب « 2 » .
26
اجْتُثَّتْ
: انتزعت كأنه أخذت جثتها بكمالها « 3 » .
27
بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ
: المسألة في القبر « 4 » .
28
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً
: قال عليّ رضي اللّه عنه :
هم الأفجران من قريش : بنو أمية ، وبنو المغيرة ، فأما بنو أمية فمتّعوا إلى حين ، وأمّا بنو المغيرة فأخزاهم اللّه يوم بدر « 5 » . وعن ابن عمر « 6 »
هامش
( 1 ) تهذيب اللغة : 7 / 135 ، واللسان : 3 / 33 ( صرخ ) وهو في تفسير الفخر الرازي : 19 / 116 عن ابن الأعرابي .
وانظر مجاز القرآن لأبي عبيدة : 1 / 339 ، وتفسير الطبري : 16 / 561 ، ومعاني الزجاج :
3 / 159 ، وتفسير القرطبي : 9 / 357 .
( 2 ) المشكي والمعتب من أساليب السلب ، وهي صفة إذا أطلقت على الشيء نفت ضدها .
ينظر اللسان : 1 / 578 ، وتاج العروس : 3 / 311 ( عتب ) . ومعاني النحاس : 3 / 529 ، والمفردات للراغب : ( 88 ، 447 ) .
( 3 ) معاني القرآن للزجاج : 3 / 161 .
( 4 ) ثبت ذلك في رواية أخرجها الإمام البخاري في صحيحه : 5 / 220 ، كتاب التفسير ، باب « يثبت اللّه الذين آمنوا بالقول الثابت » عن البراء بن عازب رضي اللّه عنه مرفوعا .
وكذا في صحيح مسلم : 4 / 2201 ، كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها ، باب عرض مقعد الميت من الجنة أو النار عليه ، وإثبات عذاب القبر والتعوذ منه » .
وانظر تفسير الطبري : 16 / 589 ، وتفسير ابن كثير : 4 / 413 .
( 5 ) أخرجه الطبري في تفسيره : 13 / 221 ، والحاكم في المستدرك : 2 / 352 ، كتاب التفسير ، وقال : « هذا حديث صحيح ولم يخرجاه » ، ووافقه الذهبي .
وأورده السيوطي في الدر المنثور : 5 / 41 ، وزاد نسبته إلى ابن المنذر ، وابن مردويه عن علي رضي اللّه تعالى عنه .
( 6 ) كذا في « ك » ، ولم أقف على هذا الأثر عنه . لكن الإمام البخاري أخرجه في التاريخ الكبير :
8 / 373 عن عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه مختصرا .
وكذا الطبري في تفسيره : 13 / 221 وإسناده حسن ورجاله ثقات ، إلا حمزة بن حبيب الزيات فهو صدوق كما في التقريب : 179 .
وأورده السيوطي في الدر المنثور : 5 / 41 ، وزاد نسبته إلى ابن المنذر ، وابن مردويه عن عمر رضي اللّه عنه ، ولعل « ابن » زائدة هنا فيكون من مسند عمر رضي اللّه عنه . وفي صحيح البخاري : 5 / 220 ، كتاب التفسير باب « ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة اللّه كفرا » عن ابن عباس رضي اللّه عنهما قال : « هم كفار أهل مكة » .