تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مشكل اعراب القرآن — صفحة 626

مساهمون:

ص٦٢٦

مشكل إعراب سورة « الفتح »

2059 - قوله عزّ وجل :
وَيَهْدِيَكَ صِراطاً مُسْتَقِيماً
- 2 - أي إلى صراط ، ثم حذف « إلى » فانتصب « الصراط » ، لأنه مفعول به في المعنى . 2060 - قوله تعالى :
شاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً
- 8 - انتصب الثلاثة « 1 » على الحال المقدّرة ، وهي أحوال من الكاف في
« أَرْسَلْناكَ »
، والعامل فيها « أرسل » ، كما أنه هو العامل في صاحب الحال . 2061 - قوله تعالى :
إِنَّ الَّذِينَ يُبايِعُونَكَ
- 10 - خبر
« إِنَّ »
:
إِنَّما يُبايِعُونَ اللَّهَ
، ويجوز أن يكون الخبر
يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ
، وهو ابتداء وخبر في موضع خبر
« إِنَّ »
. 2062 - قوله تعالى :
تُقاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ
- 16 -
« يُسْلِمُونَ »
عند الكسائي عطف على
« تُقاتِلُونَهُمْ »
. وقال الزجّاج « 2 » : هو استئناف ، أي : أو هم يسلمون . وفي قراءة أبيّ « 3 » « أو يسلموا » بالنصب على إضمار « أن » ، ومعناه عند
هامش
( 1 ) في الأصل : « الثلاث » . ( 2 ) معاني القرآن 5 / 24 . ( 3 ) وهي قراءة زيد بن علي أيضا . البحر المحيط 8 / 94 ؛ وتفسير القرطبي 16 / 273 .