وبيّن هاهنا أنّ أمد الرضاع والحمل ثلاثون شهرا ، فإذا أسقطت سنتين من ثلاثين شهرا بقيت « 1 » ستة أشهر ، أمد الحمل .
2035 - قوله تعالى :
وَيْلَكَ آمِنْ
- 17 -
« وَيْلَكَ »
نصب على المصدر . ويجوز رفعه على الابتداء ، والخبر محذوف . وهذه المصادر [ التي ] لا أفعال لها من لفظها ، الاختيار « 2 » فيها إذا أضيفت النصب ، ويجوز الرفع ، ولذلك أجمع القراء على النصب في قوله تعالى :
وَيْلَكُمْ لا تَفْتَرُوا
« 3 » وما أشبهه مثله ، وهو كثير . ويجوز فيها الرفع . فإن كانت غير مضافة فالاختيار فيها الرفع ، ويجوز النصب ، ولذلك أجمع القراء على الرفع في قوله :
وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ
« 4 » و
فَوَيْلٌ
« 5 »
لَهُمْ
« 6 » ، وشبهه كثير .
فإن كانت المصادر من أفعال جارية عليها ، فالاختيار فيها إذا كانت معرفة الرفع ، ويجوز النصب نحو : الحمد اللّه والحمد ، والشكر للرحمن ، فالرفع على الابتداء والخبر . فإن كانت نكرة فالاختيار فيها النصب ، ويجوز الرفع نحو : حمدا لزيد وشكرا لعمرو ، فهي بضد الأول ، فاعرفها .
[ ولم يجز المبرّد « 7 » في قوله :
وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ
إلّا الرفع ، لعلة ذكرها ] .
2036 - وقوله تعالى :
خَلَتِ النُّذُرُ
- 21 -
« النُّذُرُ »
جمع « نذير » ، كرسول ورسل ، ويجوز أن يكون اسما للمصدر .
2037 - قوله تعالى :
رَأَوْهُ عارِضاً
- 24 - الهاء في
« رَأَوْهُ »
للسحاب ، وقيل : للوعد ، ودلّ عليه قولهم :
فَأْتِنا بِما تَعِدُنا
- 22 - .
هامش
( 1 ) في سائر النسخ « بقي أمد الحمل ستة أشهر » .
( 2 ) في الأصل : « والاختيار » .
( 3 ) سورة طه : الآية 61 .
( 4 ) سورة المطففين : الآية 1 .
( 5 ) في الأصل : « وويل لهم » .
( 6 ) سورة البقرة : الآية 79 .
( 7 ) المقتضب 3 / 221 .