2025 - قوله تعالى :
يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ
- 29 - في موضع الحال من « الكتاب » ، أو من « ذا » « 1 » . ويجوز أن تكون خبرا ثانيا ل « ذا » . ويجوز أن يكون
« كِتابُنا »
بدلا من
« هذا »
، و
« يَنْطِقُ »
الخبر .
2026 - قوله تعالى :
وَالسَّاعَةُ لا رَيْبَ فِيها
- 32 -
« السَّاعَةُ »
رفع بالابتداء أو على العطف على موضع
« إِنَّ »
وما عملت فيه . ومن نصب « 2 »
« السَّاعَةُ »
عطفها على
« وَعْدَ اللَّهِ »
.
2027 - قوله تعالى :
إِنْ نَظُنُّ إِلَّا ظَنًّا
- 32 - تقديره عند المبرّد : إن نحن إلّا نظنّ ظنّا .
وقيل المعنى : إن نظنّ إلا أنّكم تظنون ظنّا ؛ وإنما احتيج إلى هذا التقدير ؛ لأنّ المصدر فائدته كفائدة الفعل ، فلو جرى الكلام على غير حذف لصار تقديره : إن نظنّ إلا نظن ، وهذا كلام ناقص . ولم يجز النحويون : ما ضربت « 3 » إلا ضربا ؛ لأن معناه : ما ضربت إلّا ضربت ، وهذا كلام لا فائدة فيه .
* * *
هامش
( 1 ) في الأصل : « هذا » .
( 2 ) قرأ بالنصب حمزة ، وقرأ الباقون بالرفع . التيسير ، ص 199 ؛ والنشر 2 / 356 ؛ والكشف 2 / 269 .
( 3 ) في الأصل : « ما ضرب » .