32 - و « 1 »
حُبَّ الْخَيْرِ :
المال . « 2 » ووجه التعدية ب ( عن ) إضمار الميل ، تقديره : ملت إلى حبّ الخير عن ذكر ربّي . وذكر أبو عبيد « 3 » الهرويّ وغيره : أنّ المراد بالمحبّة الإيثار « 4 » ، وأنّ ( عن ) بمعنى ( على ) . « 5 »
والقصّة في ذلك : أنّ قبائل من قبائل العرب النّازلين بحدود دمشق ونصيبين تحزّبوا على سليمان ليقاتلوه ، فأظفره اللّه تعالى عليهم ، وأخذ ألف رأس من خيلهم ، فلما راح من المعركة إلى منزله عرض الخيول ، فكان اللّه قد أتاه « 6 » من الهيبة ما لا يبدأ بكلام ، ولا يذكر شيئا حتى يكون هو الذي يبدأ ويذكر ، فابتلاه اللّه يوم عرض الخيل بنسيان العصر حتى توارت بالحجاب ، فغضب على نفسه ، وعاقبها بأن فوّت عليها ما أعجبها . « 7 »
33 -
مَسْحاً :
قطعا . « 8 » قيل : إنّه عقر يومئذ تسع مئة فرس ، وترك مئة ، فما أبدى النّاس من الخيل العراب فمن نسل تلك المئة . « 9 »
36 -
رُخاءً :
ريحا طيبة . « 10 » وقيل : لينة . « 11 »
والقصّة فيه : أنّ الجنّ أخبرت سليمان عليه السّلام بأمر ملك أندلس وطنجة وفرنجة وأفريقية ، وما آتاه اللّه من النّعمة والسلطان ، وهو كافر بربه يعبد الأصنام من دونه ، فسار سليمان نحوه تحمله الرّيح وتظلّه الطّير ، فلمّا انتهى إليه أرسل إليه رسولا يدعوه إلى توحيد اللّه ودين الإسلام ، فاستشار ذلك الملك قومه ، فأشاروا عليه بالطاعة ، فتكبّر عنها ، وقال : لو كلّفني خراجا لتحمّلته ، وأما ترك الآلهة فلا أتركها ، وأمر قومه بأن يستعدّوا للقتال ، فاستعدوا وقاتلوا سليمان عليه السّلام ، فلم يلبثوا إلا ساعة من نهار قتل الملك فيمن معه « 12 » ، واستسلم سائر الأرض ، وكان « 13 » لذلك بنت تسمّى سحور ، وكانت أجمل من بلقيس ، فلمّا رآها سليمان عليه
هامش
( 1 ) ساقطة من ع وأ .
( 2 ) ينظر : إيجاز البيان عن معاني القرآن 2 / 711 ، وزاد المسير 7 / 23 ، والكشاف 4 / 93 .
( 3 ) ع وأ : عبيدة .
( 4 ) ع : الإتيان .
( 5 ) ينظر : الغريبين 2 / 395 .
( 6 ) الأصل وك وأزيادة : اللّه .
( 7 ) ينظر : تفسير السمرقندي 3 / 159 عن الكلبي .
( 8 ) ينظر : معاني القرآن للفراء 2 / 405 ، وزاد المسير 7 / 24 عن السدي ومقاتل وغيرهما ، وهو قول الجمهور ، والكشاف 4 / 94 .
( 9 ) ينظر : تفسير السمرقندي 3 / 159 عن الكلبي .
( 10 ) تفسير مجاهد 551 ، وزاد المسير 7 / 29 عن مجاهد .
( 11 ) ينظر : معاني القرآن وإعرابه 4 / 333 ، وزاد المسير 7 / 29 ، والنهاية في غريب الحديث 2 / 680 .
( 12 ) ساقطة من أ .
( 13 ) ك وع : كانت